王十朋

所陈必尧舜出自《查元章自成都走书至江陵并贶蜀笺附子》，所陈必尧舜的作者是：王十朋。 所陈必尧舜是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 所陈必尧舜的释义是：所陈必尧舜：所陈述的必定是圣贤之言，意指诗中所述内容都是符合道德规范和高尚品德的。尧、舜是古代传说中的圣君，此处的“尧舜”代表道德的典范。 所陈必尧舜是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 所陈必尧舜的拼音读音是：suǒ chén bì yáo

慷慨旒扆前出自《查元章自成都走书至江陵并贶蜀笺附子》，慷慨旒扆前的作者是：王十朋。 慷慨旒扆前是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 慷慨旒扆前的释义是：慷慨旒扆前：在帝王面前表现出激昂慷慨的气概。 慷慨旒扆前是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 慷慨旒扆前的拼音读音是：kāng kǎi liú yǐ qián。 慷慨旒扆前是《查元章自成都走书至江陵并贶蜀笺附子》的第34句。 慷慨旒扆前的上半句是

定归玉笋班出自《查元章自成都走书至江陵并贶蜀笺附子》，定归玉笋班的作者是：王十朋。 定归玉笋班是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 定归玉笋班的释义是：定归玉笋班：指诗人预言或期望自己能回归朝廷，成为朝廷中的重要官员，这里的“玉笋班”指的是古代朝廷中的一种官职或官阶，比喻高官显贵。 定归玉笋班是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 定归玉笋班的拼音读音是：dìng guī yù sǔn bān。

诸公咸荐贤出自《查元章自成都走书至江陵并贶蜀笺附子》，诸公咸荐贤的作者是：王十朋。 诸公咸荐贤是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 诸公咸荐贤的释义是：众位官员都推荐贤才。 诸公咸荐贤是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 诸公咸荐贤的拼音读音是：zhū gōng xián jiàn xián。 诸公咸荐贤是《查元章自成都走书至江陵并贶蜀笺附子》的第32句。 诸公咸荐贤的上半句是： 当宁正念贾。

当宁正念贾出自《查元章自成都走书至江陵并贶蜀笺附子》，当宁正念贾的作者是：王十朋。 当宁正念贾是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 当宁正念贾的释义是：当宁正念贾：宁指宁王朱权，正念贾指正念和尚贾岛。此句意为宁王朱权对正念和尚贾岛非常敬仰。 当宁正念贾是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 当宁正念贾的拼音读音是：dāng níng zhèng niàn jiǎ。

何心肯流钱出自《查元章自成都走书至江陵并贶蜀笺附子》，何心肯流钱的作者是：王十朋。 何心肯流钱是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 何心肯流钱的释义是：何心肯流钱：何心，指什么心；肯，愿意；流钱，指花钱。整句的意思是，怎么会愿意轻易花钱。这里表达了诗人不愿轻易浪费钱财或表达对节俭的态度。 何心肯流钱是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 何心肯流钱的拼音读音是：hé xīn kěn liú

雅志在活人出自《查元章自成都走书至江陵并贶蜀笺附子》，雅志在活人的作者是：王十朋。 雅志在活人是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 雅志在活人的释义是：雅志在活人：高尚的志向在于救治世人。 雅志在活人是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 雅志在活人的拼音读音是：yǎ zhì zài huó rén。 雅志在活人是《查元章自成都走书至江陵并贶蜀笺附子》的第29句。 雅志在活人的上半句是：君誉蔼民编

君誉蔼民编出自《查元章自成都走书至江陵并贶蜀笺附子》，君誉蔼民编的作者是：王十朋。 君誉蔼民编是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 君誉蔼民编的释义是：君誉蔼民编：君王的声誉如同温暖的风吹拂着百姓，编织着和谐的社会景象。 君誉蔼民编是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 君誉蔼民编的拼音读音是：jūn yù ǎi mín biān。 君誉蔼民编是《查元章自成都走书至江陵并贶蜀笺附子》的第28句。

君才高辈流出自《查元章自成都走书至江陵并贶蜀笺附子》，君才高辈流的作者是：王十朋。 君才高辈流是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 君才高辈流的释义是：君才高辈流：意为您的才华高超，超越了同辈。 君才高辈流是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 君才高辈流的拼音读音是：jūn cái gāo bèi liú。 君才高辈流是《查元章自成都走书至江陵并贶蜀笺附子》的第27句。 君才高辈流的上半句是

滥托雄文传出自《查元章自成都走书至江陵并贶蜀笺附子》，滥托雄文传的作者是：王十朋。 滥托雄文传是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 滥托雄文传的释义是：滥用豪放之文传颂。 滥托雄文传是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 滥托雄文传的拼音读音是：làn tuō xióng wén chuán。 滥托雄文传是《查元章自成都走书至江陵并贶蜀笺附子》的第26句。 滥托雄文传的上半句是： 深惭郡政谬。