王十朋

奉扬乏仁风出自《馀干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》，奉扬乏仁风的作者是：王十朋。 奉扬乏仁风是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 奉扬乏仁风的释义是：“奉扬乏仁风”中的“奉扬”指的是宣扬、提倡，“乏仁风”则是指缺少仁爱之风。整句释义为：宣扬提倡的时候缺少仁爱之风。 奉扬乏仁风是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 奉扬乏仁风的拼音读音是：fèng yáng fá rén

痛闵千里俗出自《馀干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》，痛闵千里俗的作者是：王十朋。 痛闵千里俗是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 痛闵千里俗的释义是：痛闵千里俗：深感对千里之外风俗民情的忧虑和同情。 痛闵千里俗是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 痛闵千里俗的拼音读音是：tòng mǐn qiān lǐ sú。

缅怀九贤人出自《馀干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》，缅怀九贤人的作者是：王十朋。 缅怀九贤人是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 缅怀九贤人的释义是：缅怀九贤人：怀念九位贤能之人。 缅怀九贤人是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 缅怀九贤人的拼音读音是：miǎn huái jiǔ xián rén。

饮水清湾曲出自《馀干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》，饮水清湾曲的作者是：王十朋。 饮水清湾曲是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 饮水清湾曲的释义是：饮水清湾曲：比喻隐居之地清静优美，犹如饮水之清澈、湾曲之处宜人。 饮水清湾曲是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 饮水清湾曲的拼音读音是：yǐn shuǐ qīng wān qū。

把麾鄱君国出自《馀干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》，把麾鄱君国的作者是：王十朋。 把麾鄱君国是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 把麾鄱君国的释义是：把麾鄱君国：意为执掌鄱阳郡的权力。其中，“把麾”指掌握军权或政权，“鄱君国”即指鄱阳郡，古代的一个行政区划。 把麾鄱君国是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 把麾鄱君国的拼音读音是：bǎ huī pó jūn guó。

进退惭碌碌出自《馀干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》，进退惭碌碌的作者是：王十朋。 进退惭碌碌是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 进退惭碌碌的释义是：进退惭碌碌：形容自己无论前进还是后退，都感到惭愧不安，表现了一种自责和谦卑的心态。 进退惭碌碌是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 进退惭碌碌的拼音读音是：jìn tuì cán lù lù。

向来鸳鹭行出自《馀干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》，向来鸳鹭行的作者是：王十朋。 向来鸳鹭行是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 向来鸳鹭行的释义是：向来鸳鹭行：指过去的美好时光，如同鸳鸯和白鹭自在飞翔的美好景象。 向来鸳鹭行是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 向来鸳鹭行的拼音读音是：xiàng lái yuān lù xíng。

回头念幽独出自《馀干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》，回头念幽独的作者是：王十朋。 回头念幽独是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 回头念幽独的释义是：回头念幽独：回首思念那孤独的时光。 回头念幽独是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 回头念幽独的拼音读音是：huí tóu niàn yōu dú。 回头念幽独是《馀干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》的第6句。

失脚落尘网出自《馀干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》，失脚落尘网的作者是：王十朋。 失脚落尘网是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 失脚落尘网的释义是：失脚落尘网：比喻不小心陷入世俗的纷扰和束缚之中。 失脚落尘网是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 失脚落尘网的拼音读音是：shī jiǎo luò chén wǎng。

腰金诧宗族出自《馀干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》，腰金诧宗族的作者是：王十朋。 腰金诧宗族是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 腰金诧宗族的释义是：腰金诧宗族：腰间挂着金饰，使宗族中的人感到惊讶或羡慕。这里的“腰金”指的是佩戴在腰间的金饰，象征着富贵和权势；“诧”字表示惊讶或惊异；“宗族”则指同一宗族或家族的人。整句表达了诗人因富贵而使家族中的人感到惊异的情感。