王十朋

欲赓刘与杜出自《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》，欲赓刘与杜的作者是：王十朋。 欲赓刘与杜是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 欲赓刘与杜的释义是：欲赓刘与杜：想要追随刘禹锡和杜甫，即想要学习他们的诗歌创作。 欲赓刘与杜是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 欲赓刘与杜的拼音读音是：yù gēng liú yǔ dù。 欲赓刘与杜是《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》的第219句。

官乎我亦聊出自《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》，官乎我亦聊的作者是：王十朋。 官乎我亦聊是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 官乎我亦聊的释义是：官乎我亦聊：意为“做官我也姑且如此”。这里的“官乎”是对“做官”的强调，而“我亦聊”则表示作者对此持一种姑且、随意的心态。 官乎我亦聊是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 官乎我亦聊的拼音读音是：guān hū wǒ yì liáo。

行也知谁使出自《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》，行也知谁使的作者是：王十朋。 行也知谁使是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 行也知谁使的释义是：行也知谁使：行走时不知是谁派遣。意指在旅途中，行者的行踪似乎无人知晓或无人安排。 行也知谁使是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 行也知谁使的拼音读音是：xíng yě zhī shuí shǐ。

形役尚奚劳出自《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》，形役尚奚劳的作者是：王十朋。 形役尚奚劳是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 形役尚奚劳的释义是：形役尚奚劳：形状和劳役为何还要如此繁重。意指作者对世间形役之苦的感叹。 形役尚奚劳是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 形役尚奚劳的拼音读音是：xíng yì shàng xī láo。 形役尚奚劳是《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》的第216句。

路难端可畏出自《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》，路难端可畏的作者是：王十朋。 路难端可畏是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 路难端可畏的释义是：路途艰难，端的是令人畏惧。 路难端可畏是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 路难端可畏的拼音读音是：lù nán duān kě wèi。 路难端可畏是《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》的第215句。 路难端可畏的上半句是：观风入郡谯。

观风入郡谯出自《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》，观风入郡谯的作者是：王十朋。 观风入郡谯是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 观风入郡谯的释义是：观察风俗进入郡城楼。 观风入郡谯是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 观风入郡谯的拼音读音是：guān fēng rù jùn qiáo。 观风入郡谯是《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》的第214句。 观风入郡谯的上半句是： 访古寻诗史。

访古寻诗史出自《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》，访古寻诗史的作者是：王十朋。 访古寻诗史是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 访古寻诗史的释义是：探访古迹，追寻诗歌中的历史。 访古寻诗史是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 访古寻诗史的拼音读音是：fǎng gǔ xún shī shǐ。 访古寻诗史是《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》的第213句。 访古寻诗史的上半句是：及郭免逢魈。

及郭免逢魈出自《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》，及郭免逢魈的作者是：王十朋。 及郭免逢魈是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 及郭免逢魈的释义是：及郭免逢魈：经过城郭不再遇到山魈鬼怪。其中，“郭”指城郭，“免”同“免”，意为避免，“逢”指遇到，“魈”指山魈，古代传说中的山神。这句话表达了诗人经过城郭后，不再遇到传说中的山魈鬼怪。 及郭免逢魈是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。

过关宁有鬼出自《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》，过关宁有鬼的作者是：王十朋。 过关宁有鬼是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 过关宁有鬼的释义是：过关宁有鬼：意为在通过险要关隘时，不必担心会遇到鬼怪。这里的“过关”指的是经过险峻的关隘，“宁有鬼”则是说在这种情况下没有必要担心有鬼怪出现，意指即使面对困难和危险，也要有勇气和信心去面对。 过关宁有鬼是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。

敬瞻行雨瑶出自《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》，敬瞻行雨瑶的作者是：王十朋。 敬瞻行雨瑶是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 敬瞻行雨瑶的释义是：敬瞻行雨瑶：形容对行雨神仙的敬仰之情，瑶指美玉，此处比喻神灵之高贵。 敬瞻行雨瑶是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 敬瞻行雨瑶的拼音读音是：jìng zhān xíng yǔ yáo。 敬瞻行雨瑶是《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》的第210句。