王十朋

倘令居孔门出自《徐孺子亭》，倘令居孔门的作者是：王十朋。 倘令居孔门是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 倘令居孔门的释义是：若能置身于孔子的门下 倘令居孔门是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 倘令居孔门的拼音读音是：tǎng lìng jū kǒng mén。 倘令居孔门是《徐孺子亭》的第25句。 倘令居孔门的上半句是：韬光老松槚。 倘令居孔门的下半句是：行藏似回也。 倘令居孔门的全句是

韬光老松槚出自《徐孺子亭》，韬光老松槚的作者是：王十朋。 韬光老松槚是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 韬光老松槚的释义是：韬光：隐藏光芒；老松槚：指老松树。释义：隐藏光芒的老松树。 韬光老松槚是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 韬光老松槚的拼音读音是：tāo guāng lǎo sōng jiǎ。 韬光老松槚是《徐孺子亭》的第24句。 韬光老松槚的上半句是： 鸡酒吊知音。

鸡酒吊知音出自《徐孺子亭》，鸡酒吊知音的作者是：王十朋。 鸡酒吊知音是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 鸡酒吊知音的释义是：鸡酒吊知音：用鸡和酒来祭奠知己。 鸡酒吊知音是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 鸡酒吊知音的拼音读音是：jī jiǔ diào zhī yīn。 鸡酒吊知音是《徐孺子亭》的第23句。 鸡酒吊知音的上半句是：声名祇虚假。 鸡酒吊知音的下半句是：韬光老松槚。

声名祇虚假出自《徐孺子亭》，声名祇虚假的作者是：王十朋。 声名祇虚假是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 声名祇虚假的释义是：声名祇虚假：名声只是虚假的，即名声并不代表一个人的真实品质和能力。 声名祇虚假是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 声名祇虚假的拼音读音是：shēng míng qí xū jiǎ。 声名祇虚假是《徐孺子亭》的第22句。 声名祇虚假的上半句是： 肯同樊处士。

肯同樊处士出自《徐孺子亭》，肯同樊处士的作者是：王十朋。 肯同樊处士是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 肯同樊处士的释义是：“肯同樊处士”中的“肯同”意指愿意与某人相同或相合，“樊处士”指的是东汉时期的隐士樊宗师。整句意思是愿意与樊宗师这样的隐士相同或相合。 肯同樊处士是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 肯同樊处士的拼音读音是：kěn tóng fán chù shì。

一木难支厦出自《徐孺子亭》，一木难支厦的作者是：王十朋。 一木难支厦是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 一木难支厦的释义是：一木难支厦：比喻一个人的力量难以支撑全局。 一木难支厦是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 一木难支厦的拼音读音是：yī mù nán zhī shà。 一木难支厦是《徐孺子亭》的第20句。 一木难支厦的上半句是： 寄声郭有道。 一木难支厦的下半句是： 肯同樊处士。

寄声郭有道出自《徐孺子亭》，寄声郭有道的作者是：王十朋。 寄声郭有道是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 寄声郭有道的释义是：寄声郭有道：向郭有道表达自己的心声。 寄声郭有道是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 寄声郭有道的拼音读音是：jì shēng guō yǒu dào。 寄声郭有道是《徐孺子亭》的第19句。 寄声郭有道的上半句是：清风凛华夏。 寄声郭有道的下半句是：一木难支厦。

清风凛华夏出自《徐孺子亭》，清风凛华夏的作者是：王十朋。 清风凛华夏是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 清风凛华夏的释义是：清风凛华夏：形容徐孺子亭周围环境清新宜人，给人以清凉、爽朗之感，华夏指整个中国，意味着这种清新之气遍布整个国家。 清风凛华夏是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 清风凛华夏的拼音读音是：qīng fēng lǐn huá xià。 清风凛华夏是《徐孺子亭》的第18句。

高人竟不屈出自《徐孺子亭》，高人竟不屈的作者是：王十朋。 高人竟不屈是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 高人竟不屈的释义是：高洁之士终究不肯屈服。 高人竟不屈是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 高人竟不屈的拼音读音是：gāo rén jìng bù qū。 高人竟不屈是《徐孺子亭》的第17句。 高人竟不屈的上半句是：聘礼备车马。 高人竟不屈的下半句是：清风凛华夏。 高人竟不屈的全句是

聘礼备车马出自《徐孺子亭》，聘礼备车马的作者是：王十朋。 聘礼备车马是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 聘礼备车马的释义是：备足车马作为聘礼。 聘礼备车马是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 聘礼备车马的拼音读音是：pìn lǐ bèi chē mǎ。 聘礼备车马是《徐孺子亭》的第16句。 聘礼备车马的上半句是： 交章荐天阙。 聘礼备车马的下半句是： 高人竟不屈。 聘礼备车马的全句是