王十朋

公生长安我东嘉出自《题何子应金华书院图》，公生长安我东嘉的作者是：王十朋。 公生长安我东嘉是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 公生长安我东嘉的释义是：公生长安我东嘉：诗中表达了诗人与友人何子应的对比，何子应出生于长安（古代都城，今西安），而诗人自己则出生于东嘉（指诗人的家乡，可能是指浙江金华）。这里“公”是对何子应的尊称。这句话强调了两人出生地的差异。 公生长安我东嘉是宋代诗人王十朋的作品

持斧梦刀聊尔耳出自《题何子应金华书院图》，持斧梦刀聊尔耳的作者是：王十朋。 持斧梦刀聊尔耳是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 持斧梦刀聊尔耳的释义是：“持斧梦刀聊尔耳”意味着拿着斧头，梦见刀，这只是随便说说而已。这里的“聊尔耳”表达了一种轻松、随意的心态。 持斧梦刀聊尔耳是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 持斧梦刀聊尔耳的拼音读音是：chí fǔ mèng dāo liáo ěr ěr。

种梅志欲调商鼎出自《题何子应金华书院图》，种梅志欲调商鼎的作者是：王十朋。 种梅志欲调商鼎是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 种梅志欲调商鼎的释义是：种植梅花是为了调和国家的政治局面。 种梅志欲调商鼎是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 种梅志欲调商鼎的拼音读音是：zhǒng méi zhì yù diào shāng dǐng。 种梅志欲调商鼎是《题何子应金华书院图》的第21句。

天下苍生望公起出自《题何子应金华书院图》，天下苍生望公起的作者是：王十朋。 天下苍生望公起是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 天下苍生望公起的释义是：天下苍生望公起：天下的人民都期盼着您能站出来，有所作为。这句话表达了人民对何子应有能力的期望和信任。 天下苍生望公起是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 天下苍生望公起的拼音读音是：tiān xià cāng shēng wàng gōng qǐ

诛茅筑室小东山出自《题何子应金华书院图》，诛茅筑室小东山的作者是：王十朋。 诛茅筑室小东山是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 诛茅筑室小东山的释义是：诛茅筑室小东山：砍伐茅草建造小屋在东山之上。 诛茅筑室小东山是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 诛茅筑室小东山的拼音读音是：zhū máo zhù shì xiǎo dōng shān。 诛茅筑室小东山是《题何子应金华书院图》的第19句。

口诵离骚吊湘水出自《题何子应金华书院图》，口诵离骚吊湘水的作者是：王十朋。 口诵离骚吊湘水是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 口诵离骚吊湘水的释义是：口诵离骚吊湘水：指诗人朗诵《离骚》这篇作品，并凭吊湘江之水。这里“离骚”是屈原所作的一首长篇抒情诗，表达了他对楚国命运的忧虑和对理想的追求；“湘水”则是指湘江，屈原曾在湘江边吟咏，此处代指屈原的忧国忧民之情。 口诵离骚吊湘水是宋代诗人王十朋的作品

天边卿月落九疑出自《题何子应金华书院图》，天边卿月落九疑的作者是：王十朋。 天边卿月落九疑是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 天边卿月落九疑的释义是：天边卿月落九疑：天边的月光洒落在九嶷山上。卿月，这里可以理解为明亮的月光；九疑，指的是九嶷山，古代神话中指月亮的归宿之地。整句诗描绘了月光照耀在九嶷山的壮丽景象。 天边卿月落九疑是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 天边卿月落九疑的拼音读音是

况肯低颜骢御史出自《题何子应金华书院图》，况肯低颜骢御史的作者是：王十朋。 况肯低颜骢御史是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 况肯低颜骢御史的释义是：况肯低颜骢御史：意思是即使何子应愿意降低身份去拜见这位御史。其中，“低颜”表示降低身份，表示谦卑，“骢御史”指御史这一官职，骢为骏马，这里借指担任此官职的人。 况肯低颜骢御史是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 况肯低颜骢御史的拼音读音是

何曾着眼痴宰相出自《题何子应金华书院图》，何曾着眼痴宰相的作者是：王十朋。 何曾着眼痴宰相是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 何曾着眼痴宰相的释义是：何曾着眼痴宰相：意为何曾真正关注过那些痴迷于权力的宰相。这句话暗指诗人对某些官员（宰相）只关注权力而不顾民生的批评。 何曾着眼痴宰相是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 何曾着眼痴宰相的拼音读音是：hé céng zhe yǎn chī zǎi

我乃宋臣惟有死出自《题何子应金华书院图》，我乃宋臣惟有死的作者是：王十朋。 我乃宋臣惟有死是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 我乃宋臣惟有死的释义是：我乃宋臣惟有死，意为“我身为宋朝的臣子，只有以死相报”。这句诗表达了诗人忠诚于国家，愿意为国家的利益牺牲自己的决心。 我乃宋臣惟有死是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 我乃宋臣惟有死的拼音读音是：wǒ nǎi sòng chén wéi yǒu