王十朋

诚存性尽万善圆出自《皇子建王生日》，诚存性尽万善圆的作者是：王十朋。 诚存性尽万善圆是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 诚存性尽万善圆的释义是：真诚存于内心，善性发挥到极致，圆满无缺。 诚存性尽万善圆是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 诚存性尽万善圆的拼音读音是：chéng cún xìng jǐn wàn shàn yuán。 诚存性尽万善圆是《皇子建王生日》的第29句。

不用贝叶慕真诠出自《皇子建王生日》，不用贝叶慕真诠的作者是：王十朋。 不用贝叶慕真诠是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 不用贝叶慕真诠的释义是：不用贝叶慕真诠：不依赖贝叶经文来追求真正的教义。这里的“贝叶”指的是古代写在贝叶上的经文，而“真诠”则是指真正的教义或解释。整句话的意思是不需要借助传统的经文来寻求真理，可能表达了诗人追求直接体验和理解真理的观点。 不用贝叶慕真诠是宋代诗人王十朋的作品

不须丹灶求神仙出自《皇子建王生日》，不须丹灶求神仙的作者是：王十朋。 不须丹灶求神仙是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 不须丹灶求神仙的释义是：不须丹灶求神仙：不需要炼丹求取长生不老的神仙。这里表达了诗人认为不需要通过炼丹这种道教修炼方法来追求长生不老，可能是在强调现实生活的价值，或者是对世俗追求的一种超脱态度。 不须丹灶求神仙是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 不须丹灶求神仙的拼音读音是

鼎来福禄方绵绵出自《皇子建王生日》，鼎来福禄方绵绵的作者是：王十朋。 鼎来福禄方绵绵是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 鼎来福禄方绵绵的释义是：鼎来福禄方绵绵：指吉祥和幸福如同鼎盛的火焰一样，绵延不断。 鼎来福禄方绵绵是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 鼎来福禄方绵绵的拼音读音是：dǐng lái fú lù fāng mián mián。 鼎来福禄方绵绵是《皇子建王生日》的第26句。

诞宸朱邸锡玳筵出自《皇子建王生日》，诞宸朱邸锡玳筵的作者是：王十朋。 诞宸朱邸锡玳筵是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 诞宸朱邸锡玳筵的释义是：诞宸朱邸锡玳筵：指皇子出生的宫殿举行装饰华丽的宴会。其中，“诞宸”指皇子出生，“朱邸”指豪华的宫殿，“锡”指赐予，“玳筵”指精美的宴席。 诞宸朱邸锡玳筵是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 诞宸朱邸锡玳筵的拼音读音是：dàn chén zhū dǐ

纸上兴衰鉴古先出自《皇子建王生日》，纸上兴衰鉴古先的作者是：王十朋。 纸上兴衰鉴古先是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 纸上兴衰鉴古先的释义是：纸上兴衰鉴古先：在纸面上通过历史记载，可以看到古代的兴衰变迁。 纸上兴衰鉴古先是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 纸上兴衰鉴古先的拼音读音是：zhǐ shàng xīng shuāi jiàn gǔ xiān。

日亲端士远佞便出自《皇子建王生日》，日亲端士远佞便的作者是：王十朋。 日亲端士远佞便是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 日亲端士远佞便的释义是：日亲端士远佞便：皇帝亲近正直的士人，远离奸佞小人。 日亲端士远佞便是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 日亲端士远佞便的拼音读音是：rì qīn duān shì yuǎn nìng biàn。 日亲端士远佞便是《皇子建王生日》的第23句。

保持王体如临渊出自《皇子建王生日》，保持王体如临渊的作者是：王十朋。 保持王体如临渊是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 保持王体如临渊的释义是：保持王体如临渊，意指保持君王的威仪和尊严，如同面对深渊般严谨谨慎。 保持王体如临渊是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 保持王体如临渊的拼音读音是：bǎo chí wáng tǐ rú lín yuān。 保持王体如临渊是《皇子建王生日》的第22句。

仰佩天眷奉周旋出自《皇子建王生日》，仰佩天眷奉周旋的作者是：王十朋。 仰佩天眷奉周旋是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 仰佩天眷奉周旋的释义是：仰佩天眷，奉周旋：敬仰上天的恩赐，虔诚地周旋、侍奉。意指对皇子的敬仰和恭敬之情。 仰佩天眷奉周旋是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 仰佩天眷奉周旋的拼音读音是：yǎng pèi tiān juàn fèng zhōu xuán。

愿王自爱思无愆出自《皇子建王生日》，愿王自爱思无愆的作者是：王十朋。 愿王自爱思无愆是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 愿王自爱思无愆的释义是：愿王自爱思无愆：希望皇子自己爱护自己，思考问题不要有错漏。 愿王自爱思无愆是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 愿王自爱思无愆的拼音读音是：yuàn wáng zì ài sī wú qiān。 愿王自爱思无愆是《皇子建王生日》的第20句。