王十朋

石鼓文有鬼神护出自《复安静堂旧额》，石鼓文有鬼神护的作者是：王十朋。 石鼓文有鬼神护是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 石鼓文有鬼神护的释义是：石鼓文有鬼神护：指石鼓文具有神秘的力量，仿佛有鬼神守护。 石鼓文有鬼神护是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 石鼓文有鬼神护的拼音读音是：shí gǔ wén yǒu guǐ shén hù。 石鼓文有鬼神护是《复安静堂旧额》的第19句。

一时之厄庸何伤出自《复安静堂旧额》，一时之厄庸何伤的作者是：王十朋。 一时之厄庸何伤是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 一时之厄庸何伤的释义是：一时的困境又何妨，不会永远。 一时之厄庸何伤是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 一时之厄庸何伤的拼音读音是：yī shí zhī è yōng hé shāng。 一时之厄庸何伤是《复安静堂旧额》的第18句。 一时之厄庸何伤的上半句是：

因知文字乃至宝出自《复安静堂旧额》，因知文字乃至宝的作者是：王十朋。 因知文字乃至宝是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 因知文字乃至宝的释义是：因知文字乃至宝：意思是知道文字的价值如同珍宝一般宝贵。 因知文字乃至宝是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 因知文字乃至宝的拼音读音是：yīn zhī wén zì nǎi zhì bǎo。 因知文字乃至宝是《复安静堂旧额》的第17句。

榜与忠献同翱翔出自《复安静堂旧额》，榜与忠献同翱翔的作者是：王十朋。 榜与忠献同翱翔是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 榜与忠献同翱翔的释义是：“榜与忠献同翱翔”中的“榜”指的是功臣或忠臣的牌位或碑文，“忠献”则指忠诚奉献的人。“同翱翔”意味着一起飞翔，比喻功臣或忠臣的功绩和忠诚如同高飞的鸟儿一样，永垂不朽。整句释义为：功臣或忠臣的牌位和他们的忠诚奉献精神一同永存，如同飞翔在历史长河之中。

体具万安颇雄壮出自《复安静堂旧额》，体具万安颇雄壮的作者是：王十朋。 体具万安颇雄壮是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 体具万安颇雄壮的释义是：体具万安颇雄壮：形容建筑物高大宏伟，给人以庄重、坚固、壮观之感。 体具万安颇雄壮是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 体具万安颇雄壮的拼音读音是：tǐ jù wàn ān pǒ xióng zhuàng。 体具万安颇雄壮是《复安静堂旧额》的第15句。

书有家法称莆阳出自《复安静堂旧额》，书有家法称莆阳的作者是：王十朋。 书有家法称莆阳是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 书有家法称莆阳的释义是：《复安静堂旧额》这首诗中的“书有家法称莆阳”释义为：书法有家传的规范，被誉为莆阳一绝。这里的“莆阳”指的是福建省莆田市，古代莆田地区以书法闻名。 书有家法称莆阳是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 书有家法称莆阳的拼音读音是：shū yǒu jiā

祖为第一孙是似出自《复安静堂旧额》，祖为第一孙是似的作者是：王十朋。 祖为第一孙是似是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 祖为第一孙是似的释义是：祖辈为第一，子孙似其后。 祖为第一孙是似是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 祖为第一孙是似的拼音读音是：zǔ wèi dì yī sūn shì shì。 祖为第一孙是似是《复安静堂旧额》的第13句。 祖为第一孙是似的上半句是：字向堂上增激昂。

字向堂上增激昂出自《复安静堂旧额》，字向堂上增激昂的作者是：王十朋。 字向堂上增激昂是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 字向堂上增激昂的释义是：字向堂上增激昂：诗句中的“字向堂上”意指书写的文字在堂上显现，而“增激昂”则形容这些文字充满激情和昂扬的气势。整体而言，这句话的意思是书写的文字在堂上展示出来，显得更加激情昂扬。 字向堂上增激昂是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。

涤除五载尘土面出自《复安静堂旧额》，涤除五载尘土面的作者是：王十朋。 涤除五载尘土面是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 涤除五载尘土面的释义是：洗涤除去五年来积累的尘土满面。 涤除五载尘土面是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 涤除五载尘土面的拼音读音是：dí chú wǔ zài chén tǔ miàn。 涤除五载尘土面是《复安静堂旧额》的第11句。 涤除五载尘土面的上半句是

老兵据为寝处床出自《复安静堂旧额》，老兵据为寝处床的作者是：王十朋。 老兵据为寝处床是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 老兵据为寝处床的释义是：老兵据为寝处床：老兵占据了这间安静堂的床铺用来睡觉。 老兵据为寝处床是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 老兵据为寝处床的拼音读音是：lǎo bīng jù wèi qǐn chù chuáng。 老兵据为寝处床是《复安静堂旧额》的第10句。