王十朋

山城过疏雨出自《别周德远诸友》，山城过疏雨的作者是：王十朋。 山城过疏雨是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 山城过疏雨的释义是：山城过疏雨：山城经历着稀疏的雨。 山城过疏雨是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 山城过疏雨的拼音读音是：shān chéng guò shū yǔ。 山城过疏雨是《别周德远诸友》的第1句。 山城过疏雨的下半句是：客馆生新秋。 山城过疏雨的全句是：山城过疏雨

可能挽住思乡人出自《游圆超院登挟溪亭次卢公》，可能挽住思乡人的作者是：王十朋。 可能挽住思乡人是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 可能挽住思乡人的释义是：可能挽住思乡人：指或许能够阻止或减轻思乡之情。 可能挽住思乡人是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 可能挽住思乡人的拼音读音是：kě néng wǎn zhù sī xiāng rén。 可能挽住思乡人是《游圆超院登挟溪亭次卢公》的第16句。

山城重重水如带出自《游圆超院登挟溪亭次卢公》，山城重重水如带的作者是：王十朋。 山城重重水如带是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 山城重重水如带的释义是：山城重叠连绵，水流如同细带般蜿蜒。 山城重重水如带是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 山城重重水如带的拼音读音是：shān chéng zhòng zhòng shuǐ rú dài。 山城重重水如带是《游圆超院登挟溪亭次卢公》的第15句。

入眼翻惊客恨新出自《游圆超院登挟溪亭次卢公》，入眼翻惊客恨新的作者是：王十朋。 入眼翻惊客恨新是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 入眼翻惊客恨新的释义是：“入眼翻惊客恨新”释义为：看到的景象让人惊讶，心生新的遗憾。 入眼翻惊客恨新是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 入眼翻惊客恨新的拼音读音是：rù yǎn fān jīng kè hèn xīn。

凭栏欲洗名利尘出自《游圆超院登挟溪亭次卢公》，凭栏欲洗名利尘的作者是：王十朋。 凭栏欲洗名利尘是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 凭栏欲洗名利尘的释义是：倚靠栏杆，想要洗净尘世的功名利禄。 凭栏欲洗名利尘是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 凭栏欲洗名利尘的拼音读音是：píng lán yù xǐ míng lì chén。 凭栏欲洗名利尘是《游圆超院登挟溪亭次卢公》的第13句。

赋物惭无沈郎笔出自《游圆超院登挟溪亭次卢公》，赋物惭无沈郎笔的作者是：王十朋。 赋物惭无沈郎笔是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 赋物惭无沈郎笔的释义是：描写物品愧无沈郎文笔。 赋物惭无沈郎笔是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 赋物惭无沈郎笔的拼音读音是：fù wù cán wú shěn láng bǐ。 赋物惭无沈郎笔是《游圆超院登挟溪亭次卢公》的第12句。 赋物惭无沈郎笔的上半句是

发源应与婺溪同出自《游圆超院登挟溪亭次卢公》，发源应与婺溪同的作者是：王十朋。 发源应与婺溪同是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 发源应与婺溪同的释义是：发源应与婺溪同：意指此地的河流源头应该与婺溪相同或相近。 发源应与婺溪同是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 发源应与婺溪同的拼音读音是：fā yuán yīng yǔ wù xī tóng。

问讯双溪自何出出自《游圆超院登挟溪亭次卢公》，问讯双溪自何出的作者是：王十朋。 问讯双溪自何出是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 问讯双溪自何出的释义是：询问双溪水的源头从何而来。 问讯双溪自何出是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 问讯双溪自何出的拼音读音是：wèn xùn shuāng xī zì hé chū。 问讯双溪自何出是《游圆超院登挟溪亭次卢公》的第10句。

我来首访维摩诘出自《游圆超院登挟溪亭次卢公》，我来首访维摩诘的作者是：王十朋。 我来首访维摩诘是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 我来首访维摩诘的释义是：我来首访维摩诘：我初次拜访维摩诘。维摩诘是佛教中一位著名的在家菩萨，此处指代佛教圣地或修行之地。 我来首访维摩诘是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 我来首访维摩诘的拼音读音是：wǒ lái shǒu fǎng wéi mó jí。

遂使绝境多蹄轮出自《游圆超院登挟溪亭次卢公》，遂使绝境多蹄轮的作者是：王十朋。 遂使绝境多蹄轮是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 遂使绝境多蹄轮的释义是：“遂使绝境多蹄轮”的意思是：于是使得人迹罕至的绝境也有了车马。这里的“蹄轮”代指车马，表达了诗人对于世外桃源遭到破坏的惋惜之情。 遂使绝境多蹄轮是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 遂使绝境多蹄轮的拼音读音是：suì shǐ jué jìng