王十朋

细看茱萸酩酊后出自《九日会饮予为唱首自和凡数篇皆因事叙情尔未作重九诗也今再和一篇每句用事而不见姓名末联外馀皆略存对偶必有能和之者》，细看茱萸酩酊后的作者是：王十朋。 细看茱萸酩酊后是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 细看茱萸酩酊后的释义是：细看茱萸酩酊后：指在饮酒后仔细观察茱萸的情景。茱萸是一种植物，古时重阳节有佩戴茱萸的习俗，此处借指饮酒后的陶醉与愉悦心情。

三嗅馨香感概中出自《九日会饮予为唱首自和凡数篇皆因事叙情尔未作重九诗也今再和一篇每句用事而不见姓名末联外馀皆略存对偶必有能和之者》，三嗅馨香感概中的作者是：王十朋。 三嗅馨香感概中是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 三嗅馨香感概中的释义是：嗅到三种香气的芬芳，心中感慨万分。 三嗅馨香感概中是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 三嗅馨香感概中的拼音读音是：sān xiù xīn xiāng

戏马台空古刁斗出自《九日会饮予为唱首自和凡数篇皆因事叙情尔未作重九诗也今再和一篇每句用事而不见姓名末联外馀皆略存对偶必有能和之者》，戏马台空古刁斗的作者是：王十朋。 戏马台空古刁斗是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 戏马台空古刁斗的释义是：戏马台空古刁斗：指当年曹操在戏马台骑马游乐的情景已经不再，只剩下空旷的戏马台和古时的刁斗（古代计时的铜壶，也用作军中的号令器）。这里用以表达世事变迁

慈恩塔冷旧衣冠出自《九日会饮予为唱首自和凡数篇皆因事叙情尔未作重九诗也今再和一篇每句用事而不见姓名末联外馀皆略存对偶必有能和之者》，慈恩塔冷旧衣冠的作者是：王十朋。 慈恩塔冷旧衣冠是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 慈恩塔冷旧衣冠的释义是：慈恩塔冷旧衣冠：指诗人身着旧时的衣冠，在冷清的慈恩塔下感慨岁月变迁，表达了一种怀旧和沧桑的情感。 慈恩塔冷旧衣冠是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。

随俗登山囊系手出自《九日会饮予为唱首自和凡数篇皆因事叙情尔未作重九诗也今再和一篇每句用事而不见姓名末联外馀皆略存对偶必有能和之者》，随俗登山囊系手的作者是：王十朋。 随俗登山囊系手是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 随俗登山囊系手的释义是：随俗登山囊系手：跟随习俗登山，腰间挂着行囊。 随俗登山囊系手是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 随俗登山囊系手的拼音读音是：suí sú dēng

顺时习射马嘶风出自《九日会饮予为唱首自和凡数篇皆因事叙情尔未作重九诗也今再和一篇每句用事而不见姓名末联外馀皆略存对偶必有能和之者》，顺时习射马嘶风的作者是：王十朋。 顺时习射马嘶风是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 顺时习射马嘶风的释义是：顺应时节练习射箭，马儿嘶鸣在风中。 顺时习射马嘶风是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 顺时习射马嘶风的拼音读音是：shùn shí xí shè mǎ

遥想蓝田双涧吼出自《九日会饮予为唱首自和凡数篇皆因事叙情尔未作重九诗也今再和一篇每句用事而不见姓名末联外馀皆略存对偶必有能和之者》，遥想蓝田双涧吼的作者是：王十朋。 遥想蓝田双涧吼是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 遥想蓝田双涧吼的释义是：遥想蓝田双涧吼，意指想象中蓝田地区两条山涧中瀑布咆哮的壮观景象。蓝田，古代地名，今属陕西省，以山水秀丽著称。双涧吼，形容山涧中瀑布水声轰鸣，气势磅礴。

静闻彭泽三径香出自《九日会饮予为唱首自和凡数篇皆因事叙情尔未作重九诗也今再和一篇每句用事而不见姓名末联外馀皆略存对偶必有能和之者》，静闻彭泽三径香的作者是：王十朋。 静闻彭泽三径香是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 静闻彭泽三径香的释义是：静闻彭泽三径香：在宁静中闻到陶渊明彭泽县三径中的花香。这里暗指陶渊明隐居生活的高洁与宁静。 静闻彭泽三径香是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。

龙山宴集多佳友出自《九日会饮予为唱首自和凡数篇皆因事叙情尔未作重九诗也今再和一篇每句用事而不见姓名末联外馀皆略存对偶必有能和之者》，龙山宴集多佳友的作者是：王十朋。 龙山宴集多佳友是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 龙山宴集多佳友的释义是：龙山宴集多佳友：在龙山上举行宴会，聚集了许多优秀的朋友。 龙山宴集多佳友是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 龙山宴集多佳友的拼音读音是：lóng shān

汝南风俗有故事出自《九日会饮予为唱首自和凡数篇皆因事叙情尔未作重九诗也今再和一篇每句用事而不见姓名末联外馀皆略存对偶必有能和之者》，汝南风俗有故事的作者是：王十朋。 汝南风俗有故事是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 汝南风俗有故事的释义是：汝南风俗有故事：指汝南地区有着许多独特的风俗和传说。 汝南风俗有故事是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 汝南风俗有故事的拼音读音是：rǔ nán fēng