王十朋

不待杯盘狼籍后出自《九日饮酒会趣堂者十九人老者与焉既醒念不可以无诗因用赠林知常韵示诸友》，不待杯盘狼籍后的作者是：王十朋。 不待杯盘狼籍后是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 不待杯盘狼籍后的释义是：不待杯盘狼籍后：不等到酒杯盘盏散乱之后。 不待杯盘狼籍后是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 不待杯盘狼籍后的拼音读音是：bù dài bēi pán láng jí hòu。

衰翁兴尽辄先归出自《九日饮酒会趣堂者十九人老者与焉既醒念不可以无诗因用赠林知常韵示诸友》，衰翁兴尽辄先归的作者是：王十朋。 衰翁兴尽辄先归是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 衰翁兴尽辄先归的释义是：衰翁兴尽辄先归：衰老的老人兴致已尽就先回家了。 衰翁兴尽辄先归是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 衰翁兴尽辄先归的拼音读音是：shuāi wēng xīng jǐn zhé xiān guī。

礼法拘髡惟一斗出自《九日饮酒会趣堂者十九人老者与焉既醒念不可以无诗因用赠林知常韵示诸友》，礼法拘髡惟一斗的作者是：王十朋。 礼法拘髡惟一斗是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 礼法拘髡惟一斗的释义是：礼法拘束，只饮了一斗酒。 礼法拘髡惟一斗是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 礼法拘髡惟一斗的拼音读音是：lǐ fǎ jū kūn wéi yī dòu。

文字饮韩嘉数子出自《九日饮酒会趣堂者十九人老者与焉既醒念不可以无诗因用赠林知常韵示诸友》，文字饮韩嘉数子的作者是：王十朋。 文字饮韩嘉数子是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 文字饮韩嘉数子的释义是：文字饮韩嘉数子：用文字饮酒，与韩愈等几位才子共饮。这里的“韩嘉数子”指的是韩愈和其他几位才子。 文字饮韩嘉数子是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 文字饮韩嘉数子的拼音读音是：wén zì yǐn

酒盏聊传此时手出自《九日饮酒会趣堂者十九人老者与焉既醒念不可以无诗因用赠林知常韵示诸友》，酒盏聊传此时手的作者是：王十朋。 酒盏聊传此时手是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 酒盏聊传此时手的释义是：酒盏暂且传递此刻的手中。 酒盏聊传此时手是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 酒盏聊传此时手的拼音读音是：jiǔ zhǎn liáo chuán cǐ shí shǒu。

菊花不上老人头出自《九日饮酒会趣堂者十九人老者与焉既醒念不可以无诗因用赠林知常韵示诸友》，菊花不上老人头的作者是：王十朋。 菊花不上老人头是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 菊花不上老人头的释义是：菊花不上老人头，意指菊花不会自然开放在老人的头上。这里用来比喻老年人不再年轻，无法像年轻时那样拥有青春和活力。同时，也隐含了岁月流逝，老年人无法挽回青春的感慨。 菊花不上老人头是宋代诗人王十朋的作品

馋腹随餐失饥吼出自《九日饮酒会趣堂者十九人老者与焉既醒念不可以无诗因用赠林知常韵示诸友》，馋腹随餐失饥吼的作者是：王十朋。 馋腹随餐失饥吼是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 馋腹随餐失饥吼的释义是：馋腹随餐失饥吼，意指饥饿的感觉随着进食而消失，食欲旺盛。 馋腹随餐失饥吼是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 馋腹随餐失饥吼的拼音读音是：chán fù suí cān shī jī hǒu。

衰颜迎醉生嫩红出自《九日饮酒会趣堂者十九人老者与焉既醒念不可以无诗因用赠林知常韵示诸友》，衰颜迎醉生嫩红的作者是：王十朋。 衰颜迎醉生嫩红是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 衰颜迎醉生嫩红的释义是：衰颜迎醉生嫩红：形容老年人饮酒后脸色变得红润，如同年轻人一般充满生机。 衰颜迎醉生嫩红是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 衰颜迎醉生嫩红的拼音读音是：shuāi yán yíng zuì

谁馔先生荷诸友出自《九日饮酒会趣堂者十九人老者与焉既醒念不可以无诗因用赠林知常韵示诸友》，谁馔先生荷诸友的作者是：王十朋。 谁馔先生荷诸友是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 谁馔先生荷诸友的释义是：谁馔先生荷诸友：这句话意为“谁在宴请先生和各位朋友”。其中，“谁馔”指的是宴请，“先生”指被宴请的人，“荷”是连词，表示“和”，“诸友”指各位朋友。整句表达了在饮酒会上

今年九日瓮盎空出自《九日饮酒会趣堂者十九人老者与焉既醒念不可以无诗因用赠林知常韵示诸友》，今年九日瓮盎空的作者是：王十朋。 今年九日瓮盎空是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 今年九日瓮盎空的释义是：今年九日瓮盎空：今年的重阳节，酒瓮已经空了。 今年九日瓮盎空是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 今年九日瓮盎空的拼音读音是：jīn nián jiǔ rì wèng àng kōng。