王十朋

平生学忠孝出自《畎亩十首》，平生学忠孝的作者是：王十朋。 平生学忠孝是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 平生学忠孝的释义是：忠诚于国家，孝顺于父母。 平生学忠孝是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 平生学忠孝的拼音读音是：píng shēng xué zhōng xiào。 平生学忠孝是《畎亩十首》的第5句。 平生学忠孝的上半句是：富贵乃在天。 平生学忠孝的下半句是：自致无由前。

富贵乃在天出自《畎亩十首》，富贵乃在天的作者是：王十朋。 富贵乃在天是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 富贵乃在天的释义是：富贵在天，意为富贵是由天意决定的，人的富贵贫贱在很大程度上是命中注定的。 富贵乃在天是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 富贵乃在天的拼音读音是：fù guì nǎi zài tiān。 富贵乃在天是《畎亩十首》的第4句。 富贵乃在天的上半句是： 岂不怀明主。

岂不怀明主出自《畎亩十首》，岂不怀明主的作者是：王十朋。 岂不怀明主是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 岂不怀明主的释义是：岂不怀明主：难道不怀念贤明的君主。 岂不怀明主是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 岂不怀明主的拼音读音是：qǐ bù huái míng zhǔ。 岂不怀明主是《畎亩十首》的第3句。 岂不怀明主的上半句是：偃蹇二十年。 岂不怀明主的下半句是：富贵乃在天。

偃蹇二十年出自《畎亩十首》，偃蹇二十年的作者是：王十朋。 偃蹇二十年是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 偃蹇二十年的释义是：形容诗人或其作品历经坎坷，艰难困顿了二十年。 偃蹇二十年是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 偃蹇二十年的拼音读音是：yǎn jiǎn èr shí nián。 偃蹇二十年是《畎亩十首》的第2句。 偃蹇二十年的上半句是：儒冠误身世。 偃蹇二十年的下半句是： 岂不怀明主。

儒冠误身世出自《畎亩十首》，儒冠误身世的作者是：王十朋。 儒冠误身世是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 儒冠误身世的释义是：儒冠误身世：指身着儒家士人的冠服，却未能实现自己的理想抱负，反而使自己的身心受到损害。这里的“误”字表达了一种遗憾和无奈的情感。 儒冠误身世是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 儒冠误身世的拼音读音是：rú guān wù shēn shì。

顺命为出处出自《畎亩十首》，顺命为出处的作者是：王十朋。 顺命为出处是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 顺命为出处的释义是：顺命为出处：顺应天命，安于所处的境遇。 顺命为出处是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 顺命为出处的拼音读音是：shùn mìng wèi chū chù。 顺命为出处是《畎亩十首》的第8句。 顺命为出处的上半句是： 愿言安贫贱。 顺命为出处的全句是：愿言安贫贱

愿言安贫贱出自《畎亩十首》，愿言安贫贱的作者是：王十朋。 愿言安贫贱是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 愿言安贫贱的释义是：愿言安贫贱：希望说自己的心能够安于贫穷和卑微。 愿言安贫贱是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 愿言安贫贱的拼音读音是：yuàn yán ān pín jiàn。 愿言安贫贱是《畎亩十首》的第7句。 愿言安贫贱的上半句是：兹心已先许。 愿言安贫贱的下半句是：顺命为出处。

兹心已先许出自《畎亩十首》，兹心已先许的作者是：王十朋。 兹心已先许是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 兹心已先许的释义是：兹心已先许：这颗心已经先许给了你。 兹心已先许是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 兹心已先许的拼音读音是：zī xīn yǐ xiān xǔ。 兹心已先许是《畎亩十首》的第6句。 兹心已先许的上半句是： 非道吾弗由。 兹心已先许的下半句是： 愿言安贫贱。

非道吾弗由出自《畎亩十首》，非道吾弗由的作者是：王十朋。 非道吾弗由是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 非道吾弗由的释义是：非道吾弗由：不遵循我的道就不由我。意指只有按照我的方式或理念行事，才能得到我的认同或支持。 非道吾弗由是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 非道吾弗由的拼音读音是：fēi dào wú fú yóu。 非道吾弗由是《畎亩十首》的第5句。 非道吾弗由的上半句是：权门正旁午。

权门正旁午出自《畎亩十首》，权门正旁午的作者是：王十朋。 权门正旁午是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 权门正旁午的释义是：权门正旁午：指权贵之门正逢正午时分，即权贵之家正在热闹非凡的时候。 权门正旁午是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 权门正旁午的拼音读音是：quán mén zhèng páng wǔ。 权门正旁午是《畎亩十首》的第4句。 权门正旁午的上半句是： 曷不枉尺求。