王十朋

独与元之韩魏国出自《游东坡十一绝》，独与元之韩魏国的作者是：王十朋。 独与元之韩魏国是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 独与元之韩魏国的释义是：独与元之韩魏国：独独与元之韩魏国相知，指的是诗人在游览东坡时，只与元之韩魏国这一位朋友相伴。 独与元之韩魏国是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 独与元之韩魏国的拼音读音是：dú yǔ yuán zhī hán wèi guó。

吟尽淮南尽处天出自《游东坡十一绝》，吟尽淮南尽处天的作者是：王十朋。 吟尽淮南尽处天是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 吟尽淮南尽处天的释义是：吟尽淮南尽处天，意为吟咏到了淮南的尽头，也就是天际。这里的“吟尽”表示尽情吟咏，而“淮南尽处天”则形象地描绘了诗人行至淮南边界，视野所及已至天际，表达了诗人对自然景观的赞美和对旅途尽头无限遐想的意境。 吟尽淮南尽处天是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。

批风抹月五经年出自《游东坡十一绝》，批风抹月五经年的作者是：王十朋。 批风抹月五经年是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 批风抹月五经年的释义是：批风抹月五经年：形容诗人苏轼自嘲，五年来只是模仿前人诗风，未能形成自己的风格。 批风抹月五经年是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 批风抹月五经年的拼音读音是：pī fēng mǒ yuè wǔ jīng nián。

细说对床风雨时出自《游东坡十一绝》，细说对床风雨时的作者是：王十朋。 细说对床风雨时是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 细说对床风雨时的释义是：细说对床风雨时：详细讲述当年东坡与朋友在床上谈论，共同经历风雨的时光。 细说对床风雨时是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 细说对床风雨时的拼音读音是：xì shuō duì chuáng fēng yǔ shí。

高安难弟来相访出自《游东坡十一绝》，高安难弟来相访的作者是：王十朋。 高安难弟来相访是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 高安难弟来相访的释义是：高安的弟弟来拜访。 高安难弟来相访是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 高安难弟来相访的拼音读音是：gāo ān nán dì lái xiāng fǎng。 高安难弟来相访是《游东坡十一绝》的第3句。 高安难弟来相访的上半句是：岷峨归去竟无欺。

岷峨归去竟无欺出自《游东坡十一绝》，岷峨归去竟无欺的作者是：王十朋。 岷峨归去竟无欺是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 岷峨归去竟无欺的释义是：岷峨归去竟无欺：归去后，岷峨山景依然如故，没有欺骗。这里的“岷峨”指的是岷山和峨眉山，诗人以此表达了自己对自然美景的赞美和信任。 岷峨归去竟无欺是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 岷峨归去竟无欺的拼音读音是：mín é guī qù jìng wú

口诵渊明归去词出自《游东坡十一绝》，口诵渊明归去词的作者是：王十朋。 口诵渊明归去词是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 口诵渊明归去词的释义是：口诵渊明归去词：吟咏陶渊明的《归去来兮辞》。这里“渊明”指陶渊明，东晋末年著名的诗人，其《归去来兮辞》表达了他向往田园生活、辞官归隐的情怀。诗人引用此句，表达了自己对陶渊明归隐生活的向往之情。 口诵渊明归去词是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。

天下三经字说时出自《游东坡十一绝》，天下三经字说时的作者是：王十朋。 天下三经字说时是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 天下三经字说时的释义是：天下三经字说时：指天下人谈论经书的时刻。其中“三经”指的是《易经》、《书经》和《诗经》，是中国古代的三大经典著作。此句表达了人们热衷于讨论和学习经典文化的情景。 天下三经字说时是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 天下三经字说时的拼音读音是：tiān

易书论语忘忧患出自《游东坡十一绝》，易书论语忘忧患的作者是：王十朋。 易书论语忘忧患是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 易书论语忘忧患的释义是：易书论语忘忧患：通过阅读《易经》和《论语》来忘却忧愁和烦恼。这里“易书”指的是《易经》，是一部探讨宇宙万物变化规律的哲学著作；“论语”则是记录了孔子及其弟子言行的经典文献。诗人通过阅读这些书籍，寻求精神上的慰藉，达到忘却忧患的目的。

万言书就迹危疑出自《游东坡十一绝》，万言书就迹危疑的作者是：王十朋。 万言书就迹危疑是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 万言书就迹危疑的释义是：万言书就迹危疑：形容写下了洋洋万言的书信，但其中的内容却让人感到危险和可疑。 万言书就迹危疑是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 万言书就迹危疑的拼音读音是：wàn yán shū jiù jì wēi yí。 万言书就迹危疑是《游东坡十一绝》的第2句