王十朋

在地在山无不可出自《予雪诗云不来平地只山巅朱钤干和云不能下乞俗人怜志在洁己陈知录云只可在山如去年志在恤民王抚干云散作人间大有年志在润物三子之志虽不同皆可嘉也各用其句作三绝以赠之又以一绝自贶自况》，在地在山无不可的作者是：王十朋。 在地在山无不可是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 在地在山无不可的释义是：在地在山无不可，意指无论身处何地，无论是山巅还是平地，都能适应并发挥其价值。

不须只在蜀山川出自《予雪诗云不来平地只山巅朱钤干和云不能下乞俗人怜志在洁己陈知录云只可在山如去年志在恤民王抚干云散作人间大有年志在润物三子之志虽不同皆可嘉也各用其句作三绝以赠之又以一绝自贶赠抚干》，不须只在蜀山川的作者是：王十朋。 不须只在蜀山川是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 不须只在蜀山川的释义是：不须只在蜀山川：不需要局限于蜀地的山川之间，即不必局限于狭小的地域，应胸怀广阔

会合风云洒天外出自《予雪诗云不来平地只山巅朱钤干和云不能下乞俗人怜志在洁己陈知录云只可在山如去年志在恤民王抚干云散作人间大有年志在润物三子之志虽不同皆可嘉也各用其句作三绝以赠之又以一绝自贶赠抚干》，会合风云洒天外的作者是：王十朋。 会合风云洒天外是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 会合风云洒天外的释义是：会合风云洒天外：指诗人希望自己的志向和理想如同风云一般，能够超越尘世，广泛传播，影响深远。

散作人间大有年出自《予雪诗云不来平地只山巅朱钤干和云不能下乞俗人怜志在洁己陈知录云只可在山如去年志在恤民王抚干云散作人间大有年志在润物三子之志虽不同皆可嘉也各用其句作三绝以赠之又以一绝自贶赠抚干》，散作人间大有年的作者是：王十朋。 散作人间大有年是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 散作人间大有年的释义是：散作人间大有年：指志向得以在世间广泛传播，造福众生，具有长久的价值和意义。

时哉腊后立春前出自《予雪诗云不来平地只山巅朱钤干和云不能下乞俗人怜志在洁己陈知录云只可在山如去年志在恤民王抚干云散作人间大有年志在润物三子之志虽不同皆可嘉也各用其句作三绝以赠之又以一绝自贶赠抚干》，时哉腊后立春前的作者是：王十朋。 时哉腊后立春前是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 时哉腊后立春前的释义是：时值腊月之后，立春之前。 时哉腊后立春前是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。

只可在山如去年出自《予雪诗云不来平地只山巅朱钤干和云不能下乞俗人怜志在洁己陈知录云只可在山如去年志在恤民王抚干云散作人间大有年志在润物三子之志虽不同皆可嘉也各用其句作三绝以赠之又以一绝自贶赠知录》，只可在山如去年的作者是：王十朋。 只可在山如去年是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 只可在山如去年的释义是：只可在山如去年，意指志向高洁的人只能如去年那样，隐居于山巅，不愿同流合污。

居高润下泽自普出自《予雪诗云不来平地只山巅朱钤干和云不能下乞俗人怜志在洁己陈知录云只可在山如去年志在恤民王抚干云散作人间大有年志在润物三子之志虽不同皆可嘉也各用其句作三绝以赠之又以一绝自贶赠知录》，居高润下泽自普的作者是：王十朋。 居高润下泽自普是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 居高润下泽自普的释义是：居高润下泽自普，意为站在高处润泽下方，恩泽自然普及。 居高润下泽自普是宋代诗人王十朋的作品

乱飘宇宙湿厨烟出自《予雪诗云不来平地只山巅朱钤干和云不能下乞俗人怜志在洁己陈知录云只可在山如去年志在恤民王抚干云散作人间大有年志在润物三子之志虽不同皆可嘉也各用其句作三绝以赠之又以一绝自贶赠知录》，乱飘宇宙湿厨烟的作者是：王十朋。 乱飘宇宙湿厨烟是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 乱飘宇宙湿厨烟的释义是：“乱飘宇宙湿厨烟”释义：雪花在广阔的宇宙中飘舞，如同潮湿的厨房里升起的炊烟。

不道世人贫可怜出自《予雪诗云不来平地只山巅朱钤干和云不能下乞俗人怜志在洁己陈知录云只可在山如去年志在恤民王抚干云散作人间大有年志在润物三子之志虽不同皆可嘉也各用其句作三绝以赠之又以一绝自贶赠知录》，不道世人贫可怜的作者是：王十朋。 不道世人贫可怜是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 不道世人贫可怜的释义是：不道世人贫可怜：不提及世人贫穷可怜之情。 不道世人贫可怜是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗

不能下乞俗人怜出自《予雪诗云不来平地只山巅朱钤干和云不能下乞俗人怜志在洁己陈知录云只可在山如去年志在恤民王抚干云散作人间大有年志在润物三子之志虽不同皆可嘉也各用其句作三绝以赠之又以一绝自贶赠钤干》，不能下乞俗人怜的作者是：王十朋。 不能下乞俗人怜是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 不能下乞俗人怜的释义是：“不能下乞俗人怜”的意思是：不愿屈服于世俗，不愿求得俗人的怜悯。