王十朋

照眼骊珠光陆离出自《王嘉叟和读楚东诗复用前韵以寄》，照眼骊珠光陆离的作者是：王十朋。 照眼骊珠光陆离是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 照眼骊珠光陆离的释义是：照眼骊珠光陆离：比喻诗中的佳句如同光彩夺目的珍珠，令人眼前一亮。 照眼骊珠光陆离是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 照眼骊珠光陆离的拼音读音是：zhào yǎn lí zhū guāng lù lí。

五车读了要须行出自《赠裴童子》，五车读了要须行的作者是：王十朋。 五车读了要须行是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 五车读了要须行的释义是：五车读了要须行：即使读了五车书，也必须付诸行动。意指学到的知识必须应用到实践中去。 五车读了要须行是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 五车读了要须行的拼音读音是：wǔ chē dú le yào xū xíng。 五车读了要须行是《赠裴童子》的第4句。

好把五车书尽读出自《赠裴童子》，好把五车书尽读的作者是：王十朋。 好把五车书尽读是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 好把五车书尽读的释义是：把五车书尽读：比喻勤奋好学，把大量书籍都读完。 好把五车书尽读是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 好把五车书尽读的拼音读音是：hǎo bǎ wǔ chē shū jǐn dú。 好把五车书尽读是《赠裴童子》的第3句。 好把五车书尽读的上半句是

将圣犹言畏后生出自《赠裴童子》，将圣犹言畏后生的作者是：王十朋。 将圣犹言畏后生是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 将圣犹言畏后生的释义是：将圣犹言畏后生：即使是圣人也会敬畏后辈。这里的“将圣”指的是接近圣贤的人，而“后生”则指后辈或年轻人。这句话表达了即使是德高望重的长者，也应该对年轻一代保持敬畏之心。 将圣犹言畏后生是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 将圣犹言畏后生的拼音读音是

文公有序规童子出自《赠裴童子》，文公有序规童子的作者是：王十朋。 文公有序规童子是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 文公有序规童子的释义是：文公有序规童子：文公指裴度的父亲裴度，有序规指裴度有教诲规范童子的能力。整句意思是裴度有教诲规范童子的能力。 文公有序规童子是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 文公有序规童子的拼音读音是：wén gōng yǒu xù guī tóng zi。

不谓天边是固陵出自《伏日怀鄱阳同僚》，不谓天边是固陵的作者是：王十朋。 不谓天边是固陵是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 不谓天边是固陵的释义是：不谓天边是固陵：意指未曾想到固陵竟然在天边那么远的地方。这里的“固陵”指的是诗人所怀念的鄱阳，而“天边”则比喻距离极远。这句话表达了诗人对鄱阳的遥远和怀念之情。 不谓天边是固陵是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 不谓天边是固陵的拼音读音是：bù

眼中忽见天边月出自《伏日怀鄱阳同僚》，眼中忽见天边月的作者是：王十朋。 眼中忽见天边月是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 眼中忽见天边月的释义是：眼中忽见天边月：忽然在眼前看到了天边的月亮。 眼中忽见天边月是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 眼中忽见天边月的拼音读音是：yǎn zhōng hū jiàn tiān biān yuè。 眼中忽见天边月是《伏日怀鄱阳同僚》的第3句。

题分十二志同登出自《伏日怀鄱阳同僚》，题分十二志同登的作者是：王十朋。 题分十二志同登是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 题分十二志同登的释义是：题分十二志同登：指将这首诗分为十二个部分，与志同道合的友人们一同登高赋诗。 题分十二志同登是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 题分十二志同登的拼音读音是：tí fēn shí èr zhì tóng dēng。

去岁鄱阳四望亭出自《伏日怀鄱阳同僚》，去岁鄱阳四望亭的作者是：王十朋。 去岁鄱阳四望亭是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 去岁鄱阳四望亭的释义是：去年在鄱阳四望亭远眺。 去岁鄱阳四望亭是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 去岁鄱阳四望亭的拼音读音是：qù suì pó yáng sì wàng tíng。 去岁鄱阳四望亭是《伏日怀鄱阳同僚》的第1句。 去岁鄱阳四望亭的下半句是：题分十二志同登。

赋咏聊追杜少陵出自《伏日与同官小饮瑞白堂观跳珠分韵赋诗》，赋咏聊追杜少陵的作者是：王十朋。 赋咏聊追杜少陵是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 赋咏聊追杜少陵的释义是：赋咏聊追杜少陵：即以赋诗的方式随意追随杜甫的风格。其中，“赋咏”指赋诗吟咏，“聊追”表示随意追随，“杜少陵”指唐代著名诗人杜甫。这句话表达了诗人以杜甫为榜样，尝试模仿其诗歌风格进行创作的意境。 赋咏聊追杜少陵是宋代诗人王十朋的作品