王十朋

鄱阳夔子两端午出自《五月四日与同僚南楼观竞渡因成小诗四首明日同行可元章登楼又成五首》，鄱阳夔子两端午的作者是：王十朋。 鄱阳夔子两端午是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 鄱阳夔子两端午的释义是：鄱阳湖边的夔子（指夔州人）过端午节的情景。 鄱阳夔子两端午是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 鄱阳夔子两端午的拼音读音是：pó yáng kuí zi liǎng duān wǔ。

兴来呼酒劝同僚出自《五月四日与同僚南楼观竞渡因成小诗四首明日同行可元章登楼又成五首》，兴来呼酒劝同僚的作者是：王十朋。 兴来呼酒劝同僚是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 兴来呼酒劝同僚的释义是：兴致勃发，呼唤酒来劝告同僚一起畅饮。 兴来呼酒劝同僚是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 兴来呼酒劝同僚的拼音读音是：xīng lái hū jiǔ quàn tóng liáo。

手把菖蒲对佳节出自《五月四日与同僚南楼观竞渡因成小诗四首明日同行可元章登楼又成五首》，手把菖蒲对佳节的作者是：王十朋。 手把菖蒲对佳节是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 手把菖蒲对佳节的释义是：手持着菖蒲，对着端午节这个节日。 手把菖蒲对佳节是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 手把菖蒲对佳节的拼音读音是：shǒu bǎ chāng pú duì jiā jié。

水底三闾何处招出自《五月四日与同僚南楼观竞渡因成小诗四首明日同行可元章登楼又成五首》，水底三闾何处招的作者是：王十朋。 水底三闾何处招是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 水底三闾何处招的释义是：水底三闾何处招：指的是屈原投江自尽后，传说其魂魄在水底游荡，此句表达了诗人对屈原的怀念和对其不幸遭遇的同情。三闾，指屈原曾任三闾大夫，是古代楚国的一种官职。招，呼唤。整句意思是：屈原的魂魄在水底游荡

台前八阵己陈迹出自《五月四日与同僚南楼观竞渡因成小诗四首明日同行可元章登楼又成五首》，台前八阵己陈迹的作者是：王十朋。 台前八阵己陈迹是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 台前八阵己陈迹的释义是：台前八阵已陈迹：指台前的八阵图已经成为了历史的痕迹。这里的“八阵”指的是古代战争中的八种阵法，而“陈迹”则表示已经过去了，成为历史。这句诗表达了作者对历史遗迹的感慨。

去年人在此登楼出自《五月四日与同僚南楼观竞渡因成小诗四首明日同行可元章登楼又成五首》，去年人在此登楼的作者是：王十朋。 去年人在此登楼是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 去年人在此登楼的释义是：去年人在此登楼：指去年的这个时候，诗人曾与友人一同登上这座楼台。 去年人在此登楼是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 去年人在此登楼的拼音读音是：qù nián rén zài cǐ dēng lóu。

为报鄱阳相识道出自《五月四日与同僚南楼观竞渡因成小诗四首明日同行可元章登楼又成五首》，为报鄱阳相识道的作者是：王十朋。 为报鄱阳相识道是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 为报鄱阳相识道的释义是：为报鄱阳相识道：为了告诉鄱阳（地名）的旧识们。 为报鄱阳相识道是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 为报鄱阳相识道的拼音读音是：wèi bào pó yáng xiāng shí dào。

滟滪堆边看竞舟出自《五月四日与同僚南楼观竞渡因成小诗四首明日同行可元章登楼又成五首》，滟滪堆边看竞舟的作者是：王十朋。 滟滪堆边看竞舟是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 滟滪堆边看竞舟的释义是：滟滪堆边看竞舟：在滟滪堆的岸边观看龙舟竞渡的景象。滟滪堆，古地名，位于长江三峡之中，此处借指江边。 滟滪堆边看竞舟是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 滟滪堆边看竞舟的拼音读音是：yàn yù duī

蜀江险处是夔州出自《五月四日与同僚南楼观竞渡因成小诗四首明日同行可元章登楼又成五首》，蜀江险处是夔州的作者是：王十朋。 蜀江险处是夔州是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 蜀江险处是夔州的释义是：蜀江险处是夔州，意为在蜀江中，夔州段是最险峻的地方。这里“蜀江”指的是流经四川的长江一段，“险处”指的是水流湍急、地势险峻的地方，“夔州”则是古代的一个地名，位于长江上游，今重庆市奉节县

忽随诗句到蓬窗出自《酬行可惠白酒》，忽随诗句到蓬窗的作者是：王十朋。 忽随诗句到蓬窗是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 忽随诗句到蓬窗的释义是：忽然随着诗句飘到了蓬草覆盖的窗户。 忽随诗句到蓬窗是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 忽随诗句到蓬窗的拼音读音是：hū suí shī jù dào péng chuāng。 忽随诗句到蓬窗是《酬行可惠白酒》的第4句。 忽随诗句到蓬窗的上半句是：