王十朋

客来一局三杯酒出自《黄岩赵十朋贤士也有诗云四枚豚犬教知书二顷良田尽有馀鲁酒三杯棋一局客来浑不问亲疏予亦有东皋二顷，两子皆学读书客至则弈棋饮酒遂用赵君诗意成一绝》，客来一局三杯酒的作者是：王十朋。 客来一局三杯酒是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 客来一局三杯酒的释义是：客至即开一局棋、饮三杯酒。 客来一局三杯酒是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 客来一局三杯酒的拼音读音是：kè lái yī

两儿传授读书灯出自《黄岩赵十朋贤士也有诗云四枚豚犬教知书二顷良田尽有馀鲁酒三杯棋一局客来浑不问亲疏予亦有东皋二顷，两子皆学读书客至则弈棋饮酒遂用赵君诗意成一绝》，两儿传授读书灯的作者是：王十朋。 两儿传授读书灯是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 两儿传授读书灯的释义是：两个儿子共同学习，在读书的灯光下互相传授知识。 两儿传授读书灯是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 两儿传授读书灯的拼音读音是

薄有田园种斗升出自《黄岩赵十朋贤士也有诗云四枚豚犬教知书二顷良田尽有馀鲁酒三杯棋一局客来浑不问亲疏予亦有东皋二顷，两子皆学读书客至则弈棋饮酒遂用赵君诗意成一绝》，薄有田园种斗升的作者是：王十朋。 薄有田园种斗升是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 薄有田园种斗升的释义是：“薄有田园种斗升”意为仅仅拥有一些田园，种植着少量的粮食。 薄有田园种斗升是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。

要我清闲亦似僧出自《藤杖》，要我清闲亦似僧的作者是：王十朋。 要我清闲亦似僧是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 要我清闲亦似僧的释义是：要我清闲亦似僧，意为即使追求清闲的生活，也如同出家为僧一般超脱。 要我清闲亦似僧是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 要我清闲亦似僧的拼音读音是：yào wǒ qīng xián yì shì sēng。 要我清闲亦似僧是《藤杖》的第4句。

山僧赠我非无意出自《藤杖》，山僧赠我非无意的作者是：王十朋。 山僧赠我非无意是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 山僧赠我非无意的释义是：山僧赠我非无意，意为山中的僧人赠给我这支藤杖并非没有深意。这里的“非无意”表示僧人赠送藤杖是有特定的用意和目的的。 山僧赠我非无意是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 山僧赠我非无意的拼音读音是：shān sēng zèng wǒ fēi wú yì。

遍身节目更棱棱出自《藤杖》，遍身节目更棱棱的作者是：王十朋。 遍身节目更棱棱是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 遍身节目更棱棱的释义是：遍身节目更棱棱：指藤杖表面布满了纹理，显得更加坚硬有力。 遍身节目更棱棱是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 遍身节目更棱棱的拼音读音是：biàn shēn jié mù gèng léng léng。 遍身节目更棱棱是《藤杖》的第2句。

头角槎牙万岁藤出自《藤杖》，头角槎牙万岁藤的作者是：王十朋。 头角槎牙万岁藤是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 头角槎牙万岁藤的释义是：头角槎牙：形容藤蔓生长得粗壮而扭曲，如兽角般突兀。万岁藤：指生长旺盛、生命力顽强的藤蔓。整句释义：形容藤蔓生长得粗壮扭曲，充满生命力。 头角槎牙万岁藤是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 头角槎牙万岁藤的拼音读音是：tóu jiǎo chá yá wàn

为子深倾锦石杯出自《仙居陈少曾寄锦石杯书至乃九日也方与坐客把菊遂用以劝酒》，为子深倾锦石杯的作者是：王十朋。 为子深倾锦石杯是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 为子深倾锦石杯的释义是：为子深倾锦石杯：为对方深情地举起了锦石杯。其中“为子”指对方，“深倾”表示深情地倾斜，“锦石杯”则是一种精美的酒杯。整句表达了诗人对友人的深情厚谊，愿意举杯共饮，畅谈友谊。 为子深倾锦石杯是宋代诗人王十朋的作品

呼儿满酌黄花酒出自《仙居陈少曾寄锦石杯书至乃九日也方与坐客把菊遂用以劝酒》，呼儿满酌黄花酒的作者是：王十朋。 呼儿满酌黄花酒是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 呼儿满酌黄花酒的释义是：呼唤仆人斟满盛开的菊花酒。 呼儿满酌黄花酒是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 呼儿满酌黄花酒的拼音读音是：hū ér mǎn zhuó huáng huā jiǔ。

书传坐上手亲开出自《仙居陈少曾寄锦石杯书至乃九日也方与坐客把菊遂用以劝酒》，书传坐上手亲开的作者是：王十朋。 书传坐上手亲开是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 书传坐上手亲开的释义是：书传坐上手亲开：信函传至手中，我亲自打开阅读。 书传坐上手亲开是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 书传坐上手亲开的拼音读音是：shū chuán zuò shàng shǒu qīn kāi。