王十朋
铃斋浅陋无处著出自《诸公和诗复用前韵》,铃斋浅陋无处著的作者是:王十朋。 铃斋浅陋无处著是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 铃斋浅陋无处著的释义是:铃斋浅陋无处著:形容自己的诗斋简陋,没有地方可以存放所写的诗篇。 铃斋浅陋无处著是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 铃斋浅陋无处著的拼音读音是:líng zhāi qiǎn lòu wú chù zhù。
锋难与争剑铸欧出自《诸公和诗复用前韵》,锋难与争剑铸欧的作者是:王十朋。 锋难与争剑铸欧是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 锋难与争剑铸欧的释义是:锋难与争,剑铸欧:形容自己的文笔锋利,难以与他人争辩,如同欧冶子铸剑一般技艺高超。 锋难与争剑铸欧是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 锋难与争剑铸欧的拼音读音是:fēng nán yǔ zhēng jiàn zhù ōu。
攲眠听诗韩喜侯出自《诸公和诗复用前韵》,攲眠听诗韩喜侯的作者是:王十朋。 攲眠听诗韩喜侯是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 攲眠听诗韩喜侯的释义是:攲眠听诗韩喜侯:斜卧在床上听韩愈的诗,心中喜悦地赞叹。这里的“攲眠”指斜卧,“韩”指唐代著名诗人韩愈,“喜侯”表示对韩愈诗歌的喜爱和敬仰。 攲眠听诗韩喜侯是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 攲眠听诗韩喜侯的拼音读音是:qī mián tīng
假日聊以销吾忧出自《重修北楼十一月望日与郡僚同登因书十二韵》,假日聊以销吾忧的作者是:王十朋。 假日聊以销吾忧是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 假日聊以销吾忧的释义是:假日聊以销吾忧:在闲暇的日子里,我得以暂时消除我的忧虑。 假日聊以销吾忧是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 假日聊以销吾忧的拼音读音是:jiǎ rì liáo yǐ xiāo wú yōu。
挥毫欲续仲宣赋出自《重修北楼十一月望日与郡僚同登因书十二韵》,挥毫欲续仲宣赋的作者是:王十朋。 挥毫欲续仲宣赋是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 挥毫欲续仲宣赋的释义是:挥毫欲续仲宣赋:拿起笔来想要继续模仿三国时期文学家王粲(字仲宣)的文赋。这里的“挥毫”指拿起笔来书写,“欲续”表示想要继续下去,“仲宣赋”指的是王粲的文赋。诗人通过这样的表达,表达了自己想要学习前人文学才华的愿望。
北望魏阙心子牟出自《重修北楼十一月望日与郡僚同登因书十二韵》,北望魏阙心子牟的作者是:王十朋。 北望魏阙心子牟是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 北望魏阙心子牟的释义是:北望魏阙心子牟:诗人向北远望朝廷的宫殿,内心充满了对国家的忠诚和忠心耿耿,如同春秋时期的子牟对国家忠心耿耿。 北望魏阙心子牟是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 北望魏阙心子牟的拼音读音是:běi wàng wèi quē
东瞻归路兴元亮出自《重修北楼十一月望日与郡僚同登因书十二韵》,东瞻归路兴元亮的作者是:王十朋。 东瞻归路兴元亮是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 东瞻归路兴元亮的释义是:东瞻归路兴元亮:向东眺望归途,引发了对元亮的思念之情。其中,“东瞻”指向东望去,“归路”指回家的路,“兴”表示引发,“元亮”指晋代文学家陶渊明,字元亮。整句表达了诗人眺望东方的归途时,想起了陶渊明,产生了对他的怀念。
南海未用乘桴浮出自《重修北楼十一月望日与郡僚同登因书十二韵》,南海未用乘桴浮的作者是:王十朋。 南海未用乘桴浮是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 南海未用乘桴浮的释义是:南海未用乘桴浮:指诗人尚未乘船前往南海,表达了诗人对远方的向往或未能实现的愿望。 南海未用乘桴浮是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 南海未用乘桴浮的拼音读音是:nán hǎi wèi yòng chéng fú fú。
西山端可拄颊视出自《重修北楼十一月望日与郡僚同登因书十二韵》,西山端可拄颊视的作者是:王十朋。 西山端可拄颊视是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 西山端可拄颊视的释义是:西山端可拄颊视:可以靠在脸颊上俯瞰西山。 西山端可拄颊视是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 西山端可拄颊视的拼音读音是:xī shān duān kě zhǔ jiá shì。
坐见日毂经檐头出自《重修北楼十一月望日与郡僚同登因书十二韵》,坐见日毂经檐头的作者是:王十朋。 坐见日毂经檐头是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 坐见日毂经檐头的释义是:坐见日毂经檐头:坐着看到太阳的车轮经过屋檐头。这里的“日毂”指的是太阳,比喻太阳的运行轨迹,而“经檐头”则表示太阳从屋檐旁边经过。 坐见日毂经檐头是宋代诗人王十朋的作品,风格是:诗。 坐见日毂经檐头的拼音读音是:zuò