王十朋

吾祖吹箫定何所出自《题双峰资深堂》，吾祖吹箫定何所的作者是：王十朋。 吾祖吹箫定何所是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 吾祖吹箫定何所的释义是：“吾祖吹箫定何所”释义：我的祖先吹箫究竟去了哪里？ 吾祖吹箫定何所是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 吾祖吹箫定何所的拼音读音是：wú zǔ chuī xiāo dìng hé suǒ。 吾祖吹箫定何所是《题双峰资深堂》的第3句。

瓯越山川在眼中出自《题双峰资深堂》，瓯越山川在眼中的作者是：王十朋。 瓯越山川在眼中是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 瓯越山川在眼中的释义是：瓯越山川在眼中：诗人眼中映现着瓯越地区的山水风光。瓯越，指古代瓯越族居住的地区，大致相当于现在的浙江南部和福建北部一带。这里用以代指浙江的山水之美。 瓯越山川在眼中是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 瓯越山川在眼中的拼音读音是：ōu yuè shān

千峰已见见双峰出自《题双峰资深堂》，千峰已见见双峰的作者是：王十朋。 千峰已见见双峰是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 千峰已见见双峰的释义是：千峰已见见双峰：意为已经看到了众多山峰，却又特别指出看到了双峰，强调双峰的独特性。 千峰已见见双峰是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 千峰已见见双峰的拼音读音是：qiān fēng yǐ jiàn jiàn shuāng fēng。

问师觅取一峰潜出自《题双峰资深堂》，问师觅取一峰潜的作者是：王十朋。 问师觅取一峰潜是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 问师觅取一峰潜的释义是：向师傅请教寻找一峰隐藏之处。 问师觅取一峰潜是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 问师觅取一峰潜的拼音读音是：wèn shī mì qǔ yī fēng qián。 问师觅取一峰潜是《题双峰资深堂》的第4句。 问师觅取一峰潜的上半句是： 我与林泉有盟约

我与林泉有盟约出自《题双峰资深堂》，我与林泉有盟约的作者是：王十朋。 我与林泉有盟约是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 我与林泉有盟约的释义是：我与林泉有盟约：指诗人与自然山水之间有着深厚的情感联系和心灵契合，如同盟约一般。 我与林泉有盟约是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 我与林泉有盟约的拼音读音是：wǒ yǔ lín quán yǒu méng yuē。

南北两峰相对尖出自《题双峰资深堂》，南北两峰相对尖的作者是：王十朋。 南北两峰相对尖是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 南北两峰相对尖的释义是：《题双峰资深堂》中的“南北两峰相对尖”释义为：南北两座山峰尖尖相对。 南北两峰相对尖是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 南北两峰相对尖的拼音读音是：nán běi liǎng fēng xiāng duì jiān。

雁山门户此中入出自《题双峰资深堂》，雁山门户此中入的作者是：王十朋。 雁山门户此中入是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 雁山门户此中入的释义是：雁山门户此中入：指进入雁山的入口或通道。这里的“雁山”指的是一个具体的地名，而“门户”比喻为进入该地的入口或必经之地。整句表达了诗人进入雁山这一风景名胜的心情。 雁山门户此中入是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 雁山门户此中入的拼音读音是：yàn

便是能传佛陇心出自《题双峰资深堂》，便是能传佛陇心的作者是：王十朋。 便是能传佛陇心是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 便是能传佛陇心的释义是：“便是能传佛陇心”可理解为：即使能传达佛陇之地的深意。这里的“佛陇心”指的是佛教的教义和思想。诗人通过这句话表达了自己即使身处世俗，也能将佛教的深意传播出去。 便是能传佛陇心是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 便是能传佛陇心的拼音读音是：biàn

但能造得儒宗语出自《题双峰资深堂》，但能造得儒宗语的作者是：王十朋。 但能造得儒宗语是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 但能造得儒宗语的释义是：只愿能说出儒家经典的言语。 但能造得儒宗语是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 但能造得儒宗语的拼音读音是：dàn néng zào dé rú zōng yǔ。 但能造得儒宗语是《题双峰资深堂》的第3句。 但能造得儒宗语的上半句是：为留一宿话资深。

为留一宿话资深出自《题双峰资深堂》，为留一宿话资深的作者是：王十朋。 为留一宿话资深是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 为留一宿话资深的释义是：为了留下过夜的时间，与资深堂主人畅谈。 为留一宿话资深是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 为留一宿话资深的拼音读音是：wèi liú yī sù huà zī shēn。 为留一宿话资深是《题双峰资深堂》的第2句。 为留一宿话资深的上半句是