王十朋

鉴水连天仅可容出自《卧龙山》，鉴水连天仅可容的作者是：王十朋。 鉴水连天仅可容是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 鉴水连天仅可容的释义是：鉴水连天仅可容：形容水面宽广，仿佛与天相接，只有一艘小船才能容纳其中。 鉴水连天仅可容是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 鉴水连天仅可容的拼音读音是：jiàn shuǐ lián tiān jǐn kě róng。 鉴水连天仅可容是《卧龙山》的第1句。

只望尧天万里青出自《望海亭》，只望尧天万里青的作者是：王十朋。 只望尧天万里青是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 只望尧天万里青的释义是：只望尧天万里青：只希望像尧时的天下一样，到处都是和平安宁的景象。尧是传说中的贤明君主，尧天常用来比喻理想的政治局面。 只望尧天万里青是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 只望尧天万里青的拼音读音是：zhǐ wàng yáo tiān wàn lǐ qīng。

微臣望处非沧海出自《望海亭》，微臣望处非沧海的作者是：王十朋。 微臣望处非沧海是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 微臣望处非沧海的释义是：微臣望处非沧海：指诗人自谦地表示自己所期望的地方并非浩瀚无垠的沧海，暗喻自己的志向不高远，有所局限。 微臣望处非沧海是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 微臣望处非沧海的拼音读音是：wēi chén wàng chù fēi cāng hǎi。

扶桑日上卧龙醒出自《望海亭》，扶桑日上卧龙醒的作者是：王十朋。 扶桑日上卧龙醒是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 扶桑日上卧龙醒的释义是：扶桑日上卧龙醒：比喻有才能的人从沉睡中醒来，开始奋发有为。扶桑，古代中国神话中的日出之地，此处代指太阳；卧龙，指隐居的人才。 扶桑日上卧龙醒是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 扶桑日上卧龙醒的拼音读音是：fú sāng rì shàng wò lóng

踏雪遥登望海亭出自《望海亭》，踏雪遥登望海亭的作者是：王十朋。 踏雪遥登望海亭是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 踏雪遥登望海亭的释义是：踏雪遥登望海亭：在雪地上行走，远远地登上望海亭，远眺大海。 踏雪遥登望海亭是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 踏雪遥登望海亭的拼音读音是：tà xuě yáo dēng wàng hǎi tíng。 踏雪遥登望海亭是《望海亭》的第1句。

莫作秦人视越人出自《秦望阁》，莫作秦人视越人的作者是：王十朋。 莫作秦人视越人是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 莫作秦人视越人的释义是：不要以秦地人的眼光看待越地的人。 莫作秦人视越人是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 莫作秦人视越人的拼音读音是：mò zuò qín rén shì yuè rén。 莫作秦人视越人是《秦望阁》的第4句。 莫作秦人视越人的上半句是： 为言高阁登临者。

为言高阁登临者出自《秦望阁》，为言高阁登临者的作者是：王十朋。 为言高阁登临者是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 为言高阁登临者的释义是：《秦望阁》这首诗中的“为言高阁登临者”释义为：说的是登上高阁的游客。 为言高阁登临者是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 为言高阁登临者的拼音读音是：wèi yán gāo gé dēng lín zhě。 为言高阁登临者是《秦望阁》的第3句。

那堪山作眼中尘出自《秦望阁》，那堪山作眼中尘的作者是：王十朋。 那堪山作眼中尘是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 那堪山作眼中尘的释义是：那堪山作眼中尘：意思是连远处的山峦也变成了眼中的尘埃，形容诗人因悲伤或忧愁而感到周围景物都变得模糊不清，如同被尘埃笼罩。 那堪山作眼中尘是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 那堪山作眼中尘的拼音读音是：nà kān shān zuò yǎn zhōng

纸上观秦尚过秦出自《秦望阁》，纸上观秦尚过秦的作者是：王十朋。 纸上观秦尚过秦是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 纸上观秦尚过秦的释义是：纸上观秦尚过秦：指在纸上观看的秦朝景象，仍然超越了实际的秦朝。这里表达了作者对秦朝历史景象的深刻感悟，认为通过纸上的描绘，秦朝的形象和影响超越了现实中的存在。 纸上观秦尚过秦是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 纸上观秦尚过秦的拼音读音是：zhǐ shàng

要须如镜莫如钩出自《望月台》，要须如镜莫如钩的作者是：王十朋。 要须如镜莫如钩是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 要须如镜莫如钩的释义是：要须如镜莫如钩：比喻希望月亮永远圆满美好，如同明镜一般，而不希望它像钩子一样，总是缺了一角。这里表达了诗人对事物完美无缺的向往。 要须如镜莫如钩是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 要须如镜莫如钩的拼音读音是：yào xū rú jìng mò rú gōu