夏竦

西来无法与人传出自《崇胜寺》，西来无法与人传的作者是：夏竦。 西来无法与人传是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 西来无法与人传的释义是：西来无法与人传：指佛法深奥，难以用言语表达出来，只能靠修行者自己去领悟。 西来无法与人传是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 西来无法与人传的拼音读音是：xī lái wú fǎ yǔ rén chuán。 西来无法与人传是《崇胜寺》的第8句。

但可登临闲访古出自《崇胜寺》，但可登临闲访古的作者是：夏竦。 但可登临闲访古是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 但可登临闲访古的释义是：但可登临闲访古：可以闲暇时登高游览，探寻古迹。 但可登临闲访古是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 但可登临闲访古的拼音读音是：dàn kě dēng lín xián fǎng gǔ。 但可登临闲访古是《崇胜寺》的第7句。 但可登临闲访古的上半句是

客馆鸣泉过枕前出自《崇胜寺》，客馆鸣泉过枕前的作者是：夏竦。 客馆鸣泉过枕前是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 客馆鸣泉过枕前的释义是：客馆鸣泉过枕前：指旅途中住宿的客馆中，泉水声穿过窗户，传到枕边。 客馆鸣泉过枕前是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 客馆鸣泉过枕前的拼音读音是：kè guǎn míng quán guò zhěn qián。 客馆鸣泉过枕前是《崇胜寺》的第6句。

僧房宿鸟栖帘外出自《崇胜寺》，僧房宿鸟栖帘外的作者是：夏竦。 僧房宿鸟栖帘外是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 僧房宿鸟栖帘外的释义是：僧房宿鸟栖帘外：僧房中的鸟儿栖息在帘子外面。 僧房宿鸟栖帘外是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 僧房宿鸟栖帘外的拼音读音是：sēng fáng sù niǎo qī lián wài。 僧房宿鸟栖帘外是《崇胜寺》的第5句。 僧房宿鸟栖帘外的上半句是

参差楼殿瓦生烟出自《崇胜寺》，参差楼殿瓦生烟的作者是：夏竦。 参差楼殿瓦生烟是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 参差楼殿瓦生烟的释义是：参差楼殿瓦生烟：形容楼殿错落有致，瓦面上升腾着烟雾，营造出一种幽深、神秘的美感。 参差楼殿瓦生烟是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 参差楼殿瓦生烟的拼音读音是：cān chà lóu diàn wǎ shēng yān。 参差楼殿瓦生烟是《崇胜寺》的第4句。

杳蔼峰峦云蔽日出自《崇胜寺》，杳蔼峰峦云蔽日的作者是：夏竦。 杳蔼峰峦云蔽日是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 杳蔼峰峦云蔽日的释义是：杳蔼峰峦云蔽日：形容山峰云雾缭绕，遮蔽了阳光，显得朦胧而神秘。 杳蔼峰峦云蔽日是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 杳蔼峰峦云蔽日的拼音读音是：yǎo ǎi fēng luán yún bì rì。 杳蔼峰峦云蔽日是《崇胜寺》的第3句。 杳蔼峰峦云蔽日的上半句是

地占侯溪好习禅出自《崇胜寺》，地占侯溪好习禅的作者是：夏竦。 地占侯溪好习禅是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 地占侯溪好习禅的释义是：地占侯溪好习禅：此地位于侯溪，人们喜欢修习禅宗。 地占侯溪好习禅是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 地占侯溪好习禅的拼音读音是：dì zhàn hóu xī hǎo xí chán。 地占侯溪好习禅是《崇胜寺》的第2句。 地占侯溪好习禅的上半句是：山当庐阜五峰边

山当庐阜五峰边出自《崇胜寺》，山当庐阜五峰边的作者是：夏竦。 山当庐阜五峰边是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 山当庐阜五峰边的释义是：山势犹如庐山五老峰的边缘。 山当庐阜五峰边是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 山当庐阜五峰边的拼音读音是：shān dāng lú fù wǔ fēng biān。 山当庐阜五峰边是《崇胜寺》的第1句。 山当庐阜五峰边的下半句是：地占侯溪好习禅。

空对清风望寂寥出自《题东林寺》，空对清风望寂寥的作者是：夏竦。 空对清风望寂寥是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 空对清风望寂寥的释义是：空对清风望寂寥：诗人独自面对清风，凝望空旷寂寥的景色。 空对清风望寂寥是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 空对清风望寂寥的拼音读音是：kōng duì qīng fēng wàng jì liáo。 空对清风望寂寥是《题东林寺》的第8句。

远公前意无人会出自《题东林寺》，远公前意无人会的作者是：夏竦。 远公前意无人会是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 远公前意无人会的释义是：远公前意无人会：指的是东林寺创始人慧远的前世智慧，其深奥含义难以被人理解。 远公前意无人会是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 远公前意无人会的拼音读音是：yuǎn gōng qián yì wú rén huì。 远公前意无人会是《题东林寺》的第7句。