夏竦

别馆春红晒舞衣出自《宫词》，别馆春红晒舞衣的作者是：夏竦。 别馆春红晒舞衣是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 别馆春红晒舞衣的释义是：“别馆春红晒舞衣”意指在别馆中，春日的红花晒干了舞衣。这里的“别馆”指的是供游子或官员临时居住的客舍，“春红”指的是春天的红花，“晒舞衣”则暗示着舞者身着舞衣在春光下晒晾，可能暗指舞者因离别而闲置衣物，亦或是表达了一种凄美之情。 别馆春红晒舞衣是宋代诗人夏竦的作品

前宫晓赭匀妆脸出自《宫词》，前宫晓赭匀妆脸的作者是：夏竦。 前宫晓赭匀妆脸是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 前宫晓赭匀妆脸的释义是：前宫晓赭匀妆脸：宫中女子清晨用赭石颜料均匀地涂抹在脸上，以修饰妆容。赭石是一种红色颜料，这里用来形容女子脸上的妆容。 前宫晓赭匀妆脸是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 前宫晓赭匀妆脸的拼音读音是：qián gōng xiǎo zhě yún zhuāng liǎn

笙歌还拥翠华归出自《宫词》，笙歌还拥翠华归的作者是：夏竦。 笙歌还拥翠华归是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 笙歌还拥翠华归的释义是：笙歌还拥翠华归：宫廷中吹奏着笙乐，歌唱声声，簇拥着皇帝的车驾回归。翠华指的是皇帝的旌旗，这里代指皇帝。这句话描绘了皇帝在欢声笑语中离开宫中的场景。 笙歌还拥翠华归是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 笙歌还拥翠华归的拼音读音是：shēng gē hái yōng

柳带分阴接殿基出自《宫词》，柳带分阴接殿基的作者是：夏竦。 柳带分阴接殿基是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 柳带分阴接殿基的释义是：柳树轻拂，分出一片阴凉，与宫殿的基础相连。 柳带分阴接殿基是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 柳带分阴接殿基的拼音读音是：liǔ dài fēn yīn jiē diàn jī。 柳带分阴接殿基是《宫词》的第1句。 柳带分阴接殿基的下半句是：笙歌还拥翠华归。

不许霓裳按羽衣出自《仙姬怨》，不许霓裳按羽衣的作者是：夏竦。 不许霓裳按羽衣是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 不许霓裳按羽衣的释义是：不允许穿上华丽的霓裳羽衣。 不许霓裳按羽衣是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 不许霓裳按羽衣的拼音读音是：bù xǔ ní shang àn yǔ yī。 不许霓裳按羽衣是《仙姬怨》的第8句。 不许霓裳按羽衣的上半句是： 无言尽日云边立。 不许霓裳按羽衣的全句是

无言尽日云边立出自《仙姬怨》，无言尽日云边立的作者是：夏竦。 无言尽日云边立是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 无言尽日云边立的释义是：无言尽日云边立，意为默默地整天站在云端边。这句诗描绘了女子因心中哀怨而默默无言，长时间地站在云端之边，形象地表现了她内心的孤寂与无奈。 无言尽日云边立是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 无言尽日云边立的拼音读音是：wú yán jǐn rì yún biān

绣衣双卷雨霏霏出自《仙姬怨》，绣衣双卷雨霏霏的作者是：夏竦。 绣衣双卷雨霏霏是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 绣衣双卷雨霏霏的释义是：绣衣双卷雨霏霏：形容女子穿着绣衣，衣襟被细雨打湿而紧裹在身上，显得娇美动人。 绣衣双卷雨霏霏是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 绣衣双卷雨霏霏的拼音读音是：xiù yī shuāng juǎn yǔ fēi fēi。 绣衣双卷雨霏霏是《仙姬怨》的第6句。

雉扇对开春寂寂出自《仙姬怨》，雉扇对开春寂寂的作者是：夏竦。 雉扇对开春寂寂是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 雉扇对开春寂寂的释义是：雉扇对开春寂寂：指春天到来时，雉鸟（野鸡）扇动翅膀，周围却显得寂静无声。这里以雉鸟的动态与春天的寂静形成对比，营造出一种孤寂、凄凉的氛围。 雉扇对开春寂寂是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 雉扇对开春寂寂的拼音读音是：zhì shàn duì kāi chūn

白鹤何曾觅信归出自《仙姬怨》，白鹤何曾觅信归的作者是：夏竦。 白鹤何曾觅信归是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 白鹤何曾觅信归的释义是：白鹤何曾觅信归：仙姬的白鹤为何未曾寻找归来的信使。这里的“白鹤”通常象征着高洁、自由，而“觅信归”则可能指的是寻找回家的消息或者使者。整句表达了仙姬对白鹤未能带来归家消息的遗憾或期盼。 白鹤何曾觅信归是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 白鹤何曾觅信归的拼音读音是

红桃不解留人住出自《仙姬怨》，红桃不解留人住的作者是：夏竦。 红桃不解留人住是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 红桃不解留人住的释义是：红桃不解留人住：红桃不懂得挽留客人。这里的“不解”意味着不理解或不懂得，红桃在此比喻美丽的景色或事物，诗人通过这种比喻表达了对美景无法挽留人的无奈和伤感。 红桃不解留人住是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 红桃不解留人住的拼音读音是：hóng táo bù