夏竦

层楼四槛风出自《虎丘僧舍闲望》，层楼四槛风的作者是：夏竦。 层楼四槛风是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 层楼四槛风的释义是：层楼四槛风：指四面的楼台窗户，风吹拂而过。 层楼四槛风是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 层楼四槛风的拼音读音是：céng lóu sì kǎn fēng。 层楼四槛风是《虎丘僧舍闲望》的第2句。 层楼四槛风的上半句是：胜地访灵踪。 层楼四槛风的下半句是： 远阴生旷野。

胜地访灵踪出自《虎丘僧舍闲望》，胜地访灵踪的作者是：夏竦。 胜地访灵踪是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 胜地访灵踪的释义是：胜地访灵踪：在名胜之地拜访有灵性的遗迹。 胜地访灵踪是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 胜地访灵踪的拼音读音是：shèng dì fǎng líng zōng。 胜地访灵踪是《虎丘僧舍闲望》的第1句。 胜地访灵踪的下半句是：层楼四槛风。 胜地访灵踪的全句是：胜地访灵踪

心心不易传出自《善慧师禅斋》，心心不易传的作者是：夏竦。 心心不易传是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 心心不易传的释义是：心意难以传承。 心心不易传是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 心心不易传的拼音读音是：xīn xīn bù yì chuán。 心心不易传是《善慧师禅斋》的第8句。 心心不易传的上半句是： 寄语猊床客。 心心不易传的全句是：寄语猊床客，心心不易传。 寄语猊床客，心心不易传

寄语猊床客出自《善慧师禅斋》，寄语猊床客的作者是：夏竦。 寄语猊床客是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 寄语猊床客的释义是：寄语猊床客：对坐在狮子形状床榻上的客人说话。这里的“猊床”是指装饰有狮子图案的床榻，常用来形容尊贵或豪华的床榻。而“客”则是指床榻上的客人。整句诗表达了诗人对尊贵客人的问候或劝诫。 寄语猊床客是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 寄语猊床客的拼音读音是：jì yǔ ní

欲问即攀缘出自《善慧师禅斋》，欲问即攀缘的作者是：夏竦。 欲问即攀缘是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 欲问即攀缘的释义是：欲问即攀缘：想要询问就陷入攀附的境地。指想要通过攀附他人来获取知识或答案，反而失去了独立思考的机会。 欲问即攀缘是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 欲问即攀缘的拼音读音是：yù wèn jí pān yuán。 欲问即攀缘是《善慧师禅斋》的第6句。 欲问即攀缘的上半句是：

有修皆障碍出自《善慧师禅斋》，有修皆障碍的作者是：夏竦。 有修皆障碍是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 有修皆障碍的释义是：有修皆障碍：指修行者在修行过程中，无论进行何种修炼，都会遇到各种困难和阻碍。 有修皆障碍是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 有修皆障碍的拼音读音是：yǒu xiū jiē zhàng ài。 有修皆障碍是《善慧师禅斋》的第5句。 有修皆障碍的上半句是：逍遥出自然。

逍遥出自然出自《善慧师禅斋》，逍遥出自然的作者是：夏竦。 逍遥出自然是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 逍遥出自然的释义是：逍遥出自然：形容心境自由，顺应自然，不受拘束。 逍遥出自然是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 逍遥出自然的拼音读音是：xiāo yáo chū zì rán。 逍遥出自然是《善慧师禅斋》的第4句。 逍遥出自然的上半句是： 恍惚起无象。 逍遥出自然的下半句是： 有修皆障碍。

恍惚起无象出自《善慧师禅斋》，恍惚起无象的作者是：夏竦。 恍惚起无象是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 恍惚起无象的释义是：恍惚起无象：指事物在瞬间变化不定，难以捉摸，呈现出一种无形无象的状态。 恍惚起无象是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 恍惚起无象的拼音读音是：huǎng hū qǐ wú xiàng。 恍惚起无象是《善慧师禅斋》的第3句。 恍惚起无象的上半句是：何法谓之禅。

何法谓之禅出自《善慧师禅斋》，何法谓之禅的作者是：夏竦。 何法谓之禅是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 何法谓之禅的释义是：何法谓之禅：指代禅宗的修行方法或境界，意指通过某种特定的修行方式达到的心灵宁静和觉悟状态。 何法谓之禅是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 何法谓之禅的拼音读音是：hé fǎ wèi zhī chán。 何法谓之禅是《善慧师禅斋》的第2句。 何法谓之禅的上半句是：是谁名作佛。

是谁名作佛出自《善慧师禅斋》，是谁名作佛的作者是：夏竦。 是谁名作佛是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 是谁名作佛的释义是：“是谁名作佛”一语双关，一是指“佛”这个名字的由来，二是指“佛”这个名字的拥有者是谁。这里的“佛”是指佛教中的最高觉悟者，即佛陀。这句诗表达了诗人对佛教的敬仰和对佛祖来历的好奇。 是谁名作佛是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 是谁名作佛的拼音读音是：shì shuí