夏竦

况是严冬岁律馀出自《奉和御制玉清昭应宫甘露歌》，况是严冬岁律馀的作者是：夏竦。 况是严冬岁律馀是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 况是严冬岁律馀的释义是：“况是严冬岁律馀”意为：况且正值严冬，一年即将过去。 况是严冬岁律馀是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 况是严冬岁律馀的拼音读音是：kuàng shì yán dōng suì lǜ yú。 况是严冬岁律馀是《奉和御制玉清昭应宫甘露歌》的第6句

吉云五色比还疏出自《奉和御制玉清昭应宫甘露歌》，吉云五色比还疏的作者是：夏竦。 吉云五色比还疏是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 吉云五色比还疏的释义是：吉祥的五彩云朵，其色彩斑斓胜过玉液琼浆。 吉云五色比还疏是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 吉云五色比还疏的拼音读音是：jí yún wǔ sè bǐ hái shū。 吉云五色比还疏是《奉和御制玉清昭应宫甘露歌》的第5句。

瀼瀼瑞采俄雰委出自《奉和御制玉清昭应宫甘露歌》，瀼瀼瑞采俄雰委的作者是：夏竦。 瀼瀼瑞采俄雰委是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 瀼瀼瑞采俄雰委的释义是：瀼瀼瑞采俄雰委：形容甘露如同瀼瀼流动的瑞采，仿佛轻盈的云雾般缓缓飘落。 瀼瀼瑞采俄雰委是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 瀼瀼瑞采俄雰委的拼音读音是：ráng ráng ruì cǎi é fēn wěi。

郁郁纤枝正后凋出自《奉和御制玉清昭应宫甘露歌》，郁郁纤枝正后凋的作者是：夏竦。 郁郁纤枝正后凋是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 郁郁纤枝正后凋的释义是：郁郁纤枝正后凋：形容宫中的树木郁郁葱葱，却正处在凋零的状态。此处可能寓意着虽然宫中景色繁盛，但其中也蕴含着衰败之意。 郁郁纤枝正后凋是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 郁郁纤枝正后凋的拼音读音是：yù yù xiān zhī zhèng hòu

鸿都向晓彰繁祉出自《奉和御制玉清昭应宫甘露歌》，鸿都向晓彰繁祉的作者是：夏竦。 鸿都向晓彰繁祉是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 鸿都向晓彰繁祉的释义是：鸿都向晓彰繁祉：指在黎明时分，鸿都（皇宫）显示出繁荣昌盛的祥瑞。鸿都，这里指皇宫；彰，显扬；繁祉，丰富的祥瑞。 鸿都向晓彰繁祉是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 鸿都向晓彰繁祉的拼音读音是：hóng dōu xiàng xiǎo zhāng

祝圣清场初展礼出自《奉和御制玉清昭应宫甘露歌》，祝圣清场初展礼的作者是：夏竦。 祝圣清场初展礼是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 祝圣清场初展礼的释义是：祝愿圣洁的场所初次展示礼仪。 祝圣清场初展礼是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 祝圣清场初展礼的拼音读音是：zhù shèng qīng chǎng chū zhǎn lǐ。 祝圣清场初展礼是《奉和御制玉清昭应宫甘露歌》的第1句。

功逾夏载日孜孜出自《奉祀礼毕还京》，功逾夏载日孜孜的作者是：夏竦。 功逾夏载日孜孜是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 功逾夏载日孜孜的释义是：功逾夏载日孜孜：形容功绩巨大，勤奋不懈。 功逾夏载日孜孜是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 功逾夏载日孜孜的拼音读音是：gōng yú xià zài rì zī zī。 功逾夏载日孜孜是《奉祀礼毕还京》的第50句。 功逾夏载日孜孜的上半句是

道冠周诗心翼翼出自《奉祀礼毕还京》，道冠周诗心翼翼的作者是：夏竦。 道冠周诗心翼翼是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 道冠周诗心翼翼的释义是：道冠周诗心翼翼：形容诗人穿着道袍，举止庄重，内心虔诚而小心翼翼。 道冠周诗心翼翼是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 道冠周诗心翼翼的拼音读音是：dào guān zhōu shī xīn yì yì。 道冠周诗心翼翼是《奉祀礼毕还京》的第49句。

青简遐昭帝者仪出自《奉祀礼毕还京》，青简遐昭帝者仪的作者是：夏竦。 青简遐昭帝者仪是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 青简遐昭帝者仪的释义是：青简遐昭帝者仪：指用青色的竹简记载并远扬的皇帝的礼仪。青简，古代用于书写的重要材料，此处代指重要的文献；遐昭，远播；帝者仪，指皇帝的礼仪。整句意指皇帝的礼仪通过青色竹简所记录的文献远播流传。 青简遐昭帝者仪是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。

皇哉曼寿保丕基出自《奉祀礼毕还京》，皇哉曼寿保丕基的作者是：夏竦。 皇哉曼寿保丕基是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 皇哉曼寿保丕基的释义是：皇哉：皇室的盛德；曼寿：长寿；保：保护；丕基：宏大的基业。释义为：皇室的盛德长寿，保护宏大的基业。 皇哉曼寿保丕基是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 皇哉曼寿保丕基的拼音读音是：huáng zāi màn shòu bǎo pī jī。