夏竦

谦虚践玉堂出自《奉和御制读五代晋史》，谦虚践玉堂的作者是：夏竦。 谦虚践玉堂是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 谦虚践玉堂的释义是：谦虚践玉堂：指以谦虚的态度在朝廷的重要职位上任职。玉堂是古代对朝廷高官住宅的代称，这里借指朝廷中的高级官职。 谦虚践玉堂是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 谦虚践玉堂的拼音读音是：qiān xū jiàn yù táng。 谦虚践玉堂是《奉和御制读五代晋史》的第4句

恬淡游莲幕出自《奉和御制读五代晋史》，恬淡游莲幕的作者是：夏竦。 恬淡游莲幕是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 恬淡游莲幕的释义是：恬淡游莲幕：形容诗人过着清静淡泊的生活，犹如在莲花丛中游弋一般宁静自在。 恬淡游莲幕是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 恬淡游莲幕的拼音读音是：tián dàn yóu lián mù。 恬淡游莲幕是《奉和御制读五代晋史》的第3句。 恬淡游莲幕的上半句是：奥学洞天常

奥学洞天常出自《奉和御制读五代晋史》，奥学洞天常的作者是：夏竦。 奥学洞天常是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 奥学洞天常的释义是：深奥的学问，洞悉天地的奥秘。 奥学洞天常是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 奥学洞天常的拼音读音是：ào xué dòng tiān cháng。 奥学洞天常是《奉和御制读五代晋史》的第2句。 奥学洞天常的上半句是：子文怀妙识。 奥学洞天常的下半句是： 恬淡游莲幕。

子文怀妙识出自《奉和御制读五代晋史》，子文怀妙识的作者是：夏竦。 子文怀妙识是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 子文怀妙识的释义是：子文怀妙识：子文，指春秋时期楚国大夫申包胥，怀妙识即怀有卓越的见识。此处用以赞扬晋史中的人物具有非凡的洞察力和高深的见解。 子文怀妙识是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 子文怀妙识的拼音读音是：zi wén huái miào shí。

当年阻建功出自《奉和御制读五代史后唐史》，当年阻建功的作者是：夏竦。 当年阻建功是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 当年阻建功的释义是：当年阻建功：指当年阻碍了建功立业的机会或条件。 当年阻建功是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 当年阻建功的拼音读音是：dāng nián zǔ jiàn gōng。 当年阻建功是《奉和御制读五代史后唐史》的第8句。 当年阻建功的上半句是： 可惜亏同德。

可惜亏同德出自《奉和御制读五代史后唐史》，可惜亏同德的作者是：夏竦。 可惜亏同德是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 可惜亏同德的释义是：可惜失去同心同德。 可惜亏同德是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 可惜亏同德的拼音读音是：kě xī kuī tóng dé。 可惜亏同德是《奉和御制读五代史后唐史》的第7句。 可惜亏同德的上半句是：妙略早从戎。 可惜亏同德的下半句是：当年阻建功。

妙略早从戎出自《奉和御制读五代史后唐史》，妙略早从戎的作者是：夏竦。 妙略早从戎是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 妙略早从戎的释义是：“妙略早从戎”释义：指具有卓越谋略的人早年就投身军旅。 妙略早从戎是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 妙略早从戎的拼音读音是：miào lüè zǎo cóng róng。 妙略早从戎是《奉和御制读五代史后唐史》的第6句。 妙略早从戎的上半句是： 懿文常体道。

懿文常体道出自《奉和御制读五代史后唐史》，懿文常体道的作者是：夏竦。 懿文常体道是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 懿文常体道的释义是：懿文常体道：懿，美好；文，文采；常，经常；体道，体悟道义。释义为：美好文采常体悟道义。 懿文常体道是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 懿文常体道的拼音读音是：yì wén cháng tǐ dào。 懿文常体道是《奉和御制读五代史后唐史》的第5句。

忠清茂泽丰出自《奉和御制读五代史后唐史》，忠清茂泽丰的作者是：夏竦。 忠清茂泽丰是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 忠清茂泽丰的释义是：忠诚清明，德泽丰富。 忠清茂泽丰是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 忠清茂泽丰的拼音读音是：zhōng qīng mào zé fēng。 忠清茂泽丰是《奉和御制读五代史后唐史》的第4句。 忠清茂泽丰的上半句是： 刚介昌言远。 忠清茂泽丰的下半句是： 懿文常体道

刚介昌言远出自《奉和御制读五代史后唐史》，刚介昌言远的作者是：夏竦。 刚介昌言远是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 刚介昌言远的释义是：刚介昌言远：刚直不阿，敢于直言，声名远扬。 刚介昌言远是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 刚介昌言远的拼音读音是：gāng jiè chāng yán yuǎn。 刚介昌言远是《奉和御制读五代史后唐史》的第3句。 刚介昌言远的上半句是：子晦道攸隆。