夏竦

伟兆溢祥编出自《八年正月天庆节上清宫行香锡庆院御筵日扬辉有非烟非雾之云》，伟兆溢祥编的作者是：夏竦。 伟兆溢祥编是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 伟兆溢祥编的释义是：伟兆溢祥编：指吉祥的征兆接连不断，美好的事物如编织般丰富多样。 伟兆溢祥编是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 伟兆溢祥编的拼音读音是：wěi zhào yì xiáng biān。

居歆方屡告出自《八年正月天庆节上清宫行香锡庆院御筵日扬辉有非烟非雾之云》，居歆方屡告的作者是：夏竦。 居歆方屡告是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 居歆方屡告的释义是：居歆方屡告：居住在欢乐中，多次向人告知。 居歆方屡告是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 居歆方屡告的拼音读音是：jū xīn fāng lǚ gào。 居歆方屡告是《八年正月天庆节上清宫行香锡庆院御筵日扬辉有非烟非雾之云》的第7句

轮囷绛阙前出自《八年正月天庆节上清宫行香锡庆院御筵日扬辉有非烟非雾之云》，轮囷绛阙前的作者是：夏竦。 轮囷绛阙前是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 轮囷绛阙前的释义是：轮囷绛阙前：形容宫殿巍峨壮丽，如同红色的高大建筑之前。轮囷，形容建筑高大雄伟；绛阙，红色宫阙，指宫殿；前，指宫殿之前。 轮囷绛阙前是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 轮囷绛阙前的拼音读音是：lún qūn jiàng quē

焜耀璿霄外出自《八年正月天庆节上清宫行香锡庆院御筵日扬辉有非烟非雾之云》，焜耀璿霄外的作者是：夏竦。 焜耀璿霄外是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 焜耀璿霄外的释义是：焜耀璿霄外：光辉照耀在璀璨的苍穹之外。 焜耀璿霄外是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 焜耀璿霄外的拼音读音是：kūn yào xuán xiāo wài。

瑞彩拟非烟出自《八年正月天庆节上清宫行香锡庆院御筵日扬辉有非烟非雾之云》，瑞彩拟非烟的作者是：夏竦。 瑞彩拟非烟是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 瑞彩拟非烟的释义是：瑞彩拟非烟：比喻皇帝的恩泽如同非烟非雾般的祥瑞光彩。 瑞彩拟非烟是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 瑞彩拟非烟的拼音读音是：ruì cǎi nǐ fēi yān。

烈晖腾爱景出自《八年正月天庆节上清宫行香锡庆院御筵日扬辉有非烟非雾之云》，烈晖腾爱景的作者是：夏竦。 烈晖腾爱景是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 烈晖腾爱景的释义是：烈晖腾爱景：炽烈的阳光照耀着美好的景色。 烈晖腾爱景是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 烈晖腾爱景的拼音读音是：liè huī téng ài jǐng。

需云锡惠筵出自《八年正月天庆节上清宫行香锡庆院御筵日扬辉有非烟非雾之云》，需云锡惠筵的作者是：夏竦。 需云锡惠筵是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 需云锡惠筵的释义是：需云锡惠筵：需要祥云降福，赐予盛大的宴会。 需云锡惠筵是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 需云锡惠筵的拼音读音是：xū yún xī huì yán。 需云锡惠筵是《八年正月天庆节上清宫行香锡庆院御筵日扬辉有非烟非雾之云》的第2句

宝箓标嘉节出自《八年正月天庆节上清宫行香锡庆院御筵日扬辉有非烟非雾之云》，宝箓标嘉节的作者是：夏竦。 宝箓标嘉节是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 宝箓标嘉节的释义是：宝箓标嘉节：用宝箓（道教符箓）标记美好的节日。这里指以道教仪式庆祝天庆节，象征着节日的吉祥和神圣。 宝箓标嘉节是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 宝箓标嘉节的拼音读音是：bǎo lù biāo jiā jié。

钦柴报上苍出自《大中祥符七年七月锦州奏天庆观修圣祖殿毕五色云三朵各方丈馀见于殿上》，钦柴报上苍的作者是：夏竦。 钦柴报上苍是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 钦柴报上苍的释义是：敬献柴火以报天恩。 钦柴报上苍是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 钦柴报上苍的拼音读音是：qīn chái bào shàng cāng。

元后成真荫出自《大中祥符七年七月锦州奏天庆观修圣祖殿毕五色云三朵各方丈馀见于殿上》，元后成真荫的作者是：夏竦。 元后成真荫是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 元后成真荫的释义是：元后成真荫：指天神赐福，使得万物生长茂盛，犹如真神庇护之下的祥瑞景象。 元后成真荫是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 元后成真荫的拼音读音是：yuán hòu chéng zhēn yīn。