夏竦

锋之妙兮赵国之修毫出自《奉和御制笔歌》，锋之妙兮赵国之修毫的作者是：夏竦。 锋之妙兮赵国之修毫是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 锋之妙兮赵国之修毫的释义是：锋之妙兮赵国之修毫：形容笔锋的妙处如同赵国制造的优质毛笔。赵国，古国名，战国七雄之一，以其制笔工艺闻名。修毫，指精心制作的毛笔。这里比喻笔锋的精湛技艺。 锋之妙兮赵国之修毫是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 锋之妙兮赵国之修毫的拼音读音是

制之精兮汉宫之双管出自《奉和御制笔歌》，制之精兮汉宫之双管的作者是：夏竦。 制之精兮汉宫之双管是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 制之精兮汉宫之双管的释义是：此句意为：精心制作的笔，如同汉宫中的双管美笔。 制之精兮汉宫之双管是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 制之精兮汉宫之双管的拼音读音是：zhì zhī jīng xī hàn gōng zhī shuāng guǎn。

庆基无际等高旻出自《奉和御制奉先歌》，庆基无际等高旻的作者是：夏竦。 庆基无际等高旻是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 庆基无际等高旻的释义是：庆基无际等高旻：庆贺基础的建立无边无际，如同高高的天空一样广阔。这里的“庆基”指的是帝业的根基，“无际”表示无限，“高旻”指高远的天空，整个句子用来赞美帝业的根基深厚且辽阔无边。 庆基无际等高旻是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。

神化有开彰密命出自《奉和御制奉先歌》，神化有开彰密命的作者是：夏竦。 神化有开彰密命是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 神化有开彰密命的释义是：神化有开彰密命：意为神明有开启并彰显天命之意。 神化有开彰密命是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 神化有开彰密命的拼音读音是：shén huà yǒu kāi zhāng mì mìng。 神化有开彰密命是《奉和御制奉先歌》的第59句。

钦崇茂典协经纶出自《奉和御制奉先歌》，钦崇茂典协经纶的作者是：夏竦。 钦崇茂典协经纶是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 钦崇茂典协经纶的释义是：钦崇茂典协经纶：钦佩推崇这些崇高的典章制度，协调统一治理国家的大政方针。 钦崇茂典协经纶是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 钦崇茂典协经纶的拼音读音是：qīn chóng mào diǎn xié jīng lún。

舄奕千龄播德芬出自《奉和御制奉先歌》，舄奕千龄播德芬的作者是：夏竦。 舄奕千龄播德芬是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 舄奕千龄播德芬的释义是：舄奕千龄播德芬：鞋履轻便如飞，千年传播着美德之芬芳。这里“舄奕”形容鞋履轻盈便捷，如同飞舞，“千龄”指千年，“播德芬”表示传播着美德的光辉。整句表达了美好的品德代代相传，如香气弥漫，历久弥香。 舄奕千龄播德芬是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。

聿怀兮忘寐出自《奉和御制奉先歌》，聿怀兮忘寐的作者是：夏竦。 聿怀兮忘寐是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 聿怀兮忘寐的释义是：“聿怀兮忘寐”的意思是：怀着激动的心情，忘记了睡觉。 聿怀兮忘寐是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 聿怀兮忘寐的拼音读音是：yù huái xī wàng mèi。 聿怀兮忘寐是《奉和御制奉先歌》的第56句。 聿怀兮忘寐的上半句是： 对越兮储精。 聿怀兮忘寐的下半句是

对越兮储精出自《奉和御制奉先歌》，对越兮储精的作者是：夏竦。 对越兮储精是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 对越兮储精的释义是：对越兮储精：指对祖先的祭祀要虔诚，将精神集中在对祖先的崇敬之中。 对越兮储精是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 对越兮储精的拼音读音是：duì yuè xī chǔ jīng。 对越兮储精是《奉和御制奉先歌》的第55句。 对越兮储精的上半句是：监观兮斯暨。

监观兮斯暨出自《奉和御制奉先歌》，监观兮斯暨的作者是：夏竦。 监观兮斯暨是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 监观兮斯暨的释义是：监观兮斯暨：指观察、审视的意思。 监观兮斯暨是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 监观兮斯暨的拼音读音是：jiān guān xī sī jì。 监观兮斯暨是《奉和御制奉先歌》的第54句。 监观兮斯暨的上半句是：告繁禧。 监观兮斯暨的下半句是： 对越兮储精。

告繁禧出自《奉和御制奉先歌》，告繁禧的作者是：夏竦。 告繁禧是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 告繁禧的释义是：告繁禧：祈求丰饶和喜庆。 告繁禧是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 告繁禧的拼音读音是：gào fán xǐ。 告繁禧是《奉和御制奉先歌》的第53句。 告繁禧的上半句是：款太空。 告繁禧的下半句是：监观兮斯暨。 告繁禧的全句是：荐徽册，致清衷，斋明兮显至。款太空，告繁禧，监观兮斯暨。