夏竦

沐兰嘉节庆长丝出自《郡王阁端午帖子》，沐兰嘉节庆长丝的作者是：夏竦。 沐兰嘉节庆长丝是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 沐兰嘉节庆长丝的释义是：沐浴兰草的美好节日，庆祝长丝般的时光。 沐兰嘉节庆长丝是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 沐兰嘉节庆长丝的拼音读音是：mù lán jiā jié qìng zhǎng sī。 沐兰嘉节庆长丝是《郡王阁端午帖子》的第2句。 沐兰嘉节庆长丝的上半句是

对日惠心时共仰出自《郡王阁端午帖子》，对日惠心时共仰的作者是：夏竦。 对日惠心时共仰是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 对日惠心时共仰的释义是：对日惠心时共仰：对着太阳表示心意，共同仰望，比喻彼此心意相通，相互敬仰。 对日惠心时共仰是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 对日惠心时共仰的拼音读音是：duì rì huì xīn shí gòng yǎng。 对日惠心时共仰是《郡王阁端午帖子》的第1句

仰佐鸿明烛万方出自《皇后阁端午帖子》，仰佐鸿明烛万方的作者是：夏竦。 仰佐鸿明烛万方是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 仰佐鸿明烛万方的释义是：仰望辅助光明照耀天下各方。 仰佐鸿明烛万方是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 仰佐鸿明烛万方的拼音读音是：yǎng zuǒ hóng míng zhú wàn fāng。 仰佐鸿明烛万方是《皇后阁端午帖子》的第4句。 仰佐鸿明烛万方的上半句是：

周南永播河洲化出自《皇后阁端午帖子》，周南永播河洲化的作者是：夏竦。 周南永播河洲化是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 周南永播河洲化的释义是：周南永播河洲化：指周代诗歌《周南》中的文化影响长久流传，如同河洲上的文明一样生生不息。 周南永播河洲化是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 周南永播河洲化的拼音读音是：zhōu nán yǒng bō hé zhōu huà。

裁缝中禁又迎祥出自《皇后阁端午帖子》，裁缝中禁又迎祥的作者是：夏竦。 裁缝中禁又迎祥是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 裁缝中禁又迎祥的释义是：裁缝中禁又迎祥：指宫廷中的裁缝在禁地中裁剪衣物，同时祈求吉祥如意。 裁缝中禁又迎祥是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 裁缝中禁又迎祥的拼音读音是：cái fèng zhōng jìn yòu yíng xiáng。

点画诸宫初献巧出自《皇后阁端午帖子》，点画诸宫初献巧的作者是：夏竦。 点画诸宫初献巧是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 点画诸宫初献巧的释义是：点画诸宫初献巧，意指书写各种宫调之曲的技巧初露端倪，表现了诗人对音乐创作的赞美。 点画诸宫初献巧是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 点画诸宫初献巧的拼音读音是：diǎn huà zhū gōng chū xiàn qiǎo。

百男鸿庆茂仙枝出自《皇后阁端午帖子》，百男鸿庆茂仙枝的作者是：夏竦。 百男鸿庆茂仙枝是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 百男鸿庆茂仙枝的释义是：百男鸿庆茂仙枝：指众多男子共同庆祝，如同仙枝般繁荣昌盛。在这里，"百男"泛指众多男子，"鸿庆"表示喜庆、幸福，"茂仙枝"则比喻繁荣昌盛，如同仙界的树枝。整体寓意为众多男子共同庆祝，场面喜庆、繁荣。 百男鸿庆茂仙枝是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。

亿载繁禧同圣寿出自《皇后阁端午帖子》，亿载繁禧同圣寿的作者是：夏竦。 亿载繁禧同圣寿是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 亿载繁禧同圣寿的释义是：亿载繁禧同圣寿：亿载指极久远的时间，繁禧代表繁荣和幸福，同圣寿则是与皇帝的寿辰相提并论，整体意思是祝愿皇帝千秋万代，国家繁荣昌盛，与皇帝的寿辰长久相同。 亿载繁禧同圣寿是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 亿载繁禧同圣寿的拼音读音是：yì zài fán

吉日爰逢采术时出自《皇后阁端午帖子》，吉日爰逢采术时的作者是：夏竦。 吉日爰逢采术时是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 吉日爰逢采术时的释义是：吉日爰逢采术时：指在吉祥的日子里正好遇到采摘草药的时节。 吉日爰逢采术时是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 吉日爰逢采术时的拼音读音是：jí rì yuán féng cǎi shù shí。 吉日爰逢采术时是《皇后阁端午帖子》的第2句。

中闺正肃鸣环节出自《皇后阁端午帖子》，中闺正肃鸣环节的作者是：夏竦。 中闺正肃鸣环节是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 中闺正肃鸣环节的释义是：中闺正肃鸣环节：指宫中女子严谨庄重，声音清脆悦耳。 中闺正肃鸣环节是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 中闺正肃鸣环节的拼音读音是：zhōng guī zhèng sù míng huán jié。 中闺正肃鸣环节是《皇后阁端午帖子》的第1句。