夏竦

九禁椒涂纳美祥出自《皇后阁端午帖子》，九禁椒涂纳美祥的作者是：夏竦。 九禁椒涂纳美祥是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 九禁椒涂纳美祥的释义是：九禁椒涂纳美祥：指用九种禁用的香料涂抹，以聚集美好的吉祥之气。这里的“九禁”指的是九种禁止使用的香料，而“椒涂”则是指涂抹香料的动作。整句表达了用特殊方式来求得美好吉祥的含义。 九禁椒涂纳美祥是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 九禁椒涂纳美祥的拼音读音是

千门朱索迎嘉祉出自《皇后阁端午帖子》，千门朱索迎嘉祉的作者是：夏竦。 千门朱索迎嘉祉是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 千门朱索迎嘉祉的释义是：千门朱索迎嘉祉：家家户户用朱红色的绳子悬挂装饰，迎接吉祥的福祉。 千门朱索迎嘉祉是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 千门朱索迎嘉祉的拼音读音是：qiān mén zhū suǒ yíng jiā zhǐ。 千门朱索迎嘉祉是《皇后阁端午帖子》的第1句。

夙佩珩璜奉紫宸出自《皇后阁端午帖子》，夙佩珩璜奉紫宸的作者是：夏竦。 夙佩珩璜奉紫宸是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 夙佩珩璜奉紫宸的释义是：夙佩珩璜奉紫宸：清晨佩戴着珩璜，向紫宸宫进贡。这里“夙”指清晨，“佩”指佩戴，“珩璜”指古代的玉佩，“奉”指进贡，“紫宸”指皇宫。整句描述了清晨时分，佩戴着精美的玉佩向皇宫进贡的情景。 夙佩珩璜奉紫宸是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。

亲蚕礼毕无馀事出自《皇后阁端午帖子》，亲蚕礼毕无馀事的作者是：夏竦。 亲蚕礼毕无馀事是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 亲蚕礼毕无馀事的释义是：亲蚕礼毕无馀事：蚕桑祭祀仪式已经完成，没有其他的事情要做。这里的“亲蚕礼”指的是古代皇后亲自参与蚕桑祭祀的活动，表示对农事活动的重视。而“无馀事”则表示除此之外，没有其他多余的事情需要处理。 亲蚕礼毕无馀事是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。

瑶箱命缕彩丝新出自《皇后阁端午帖子》，瑶箱命缕彩丝新的作者是：夏竦。 瑶箱命缕彩丝新是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 瑶箱命缕彩丝新的释义是：瑶箱：指珍贵的箱子；命缕：古代端午节时用来系在手腕上以避邪的五彩丝线；彩丝新：指新制的五彩丝线。整句意思是珍贵的箱子里装着新制的五彩丝线。 瑶箱命缕彩丝新是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 瑶箱命缕彩丝新的拼音读音是：yáo xiāng mìng lǚ

璧沼水嬉飞隼渡出自《皇后阁端午帖子》，璧沼水嬉飞隼渡的作者是：夏竦。 璧沼水嬉飞隼渡是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 璧沼水嬉飞隼渡的释义是：“璧沼水嬉飞隼渡”释义：在明净的池塘中嬉戏，飞翔的隼儿掠过水面。 璧沼水嬉飞隼渡是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 璧沼水嬉飞隼渡的拼音读音是：bì zhǎo shuǐ xī fēi sǔn dù。 璧沼水嬉飞隼渡是《皇后阁端午帖子》的第1句。

永观蕃衍茂仙枝出自《皇后阁端午帖子》，永观蕃衍茂仙枝的作者是：夏竦。 永观蕃衍茂仙枝是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 永观蕃衍茂仙枝的释义是：“永观蕃衍茂仙枝”中的“永观”指的是长久观察，“蕃衍”意味着繁衍生息，“茂仙枝”则是指茂盛的仙人树枝。整句的意思是长久观察着繁衍生息茂盛的仙人树枝，寓意着家族或事物长久繁荣昌盛。 永观蕃衍茂仙枝是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。

共仰斋庄隆内训出自《皇后阁端午帖子》，共仰斋庄隆内训的作者是：夏竦。 共仰斋庄隆内训是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 共仰斋庄隆内训的释义是：共仰斋庄隆内训：共同敬仰皇后端庄庄重的品德和深远的内宫教诲。 共仰斋庄隆内训是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 共仰斋庄隆内训的拼音读音是：gòng yǎng zhāi zhuāng lóng nèi xùn。 共仰斋庄隆内训是《皇后阁端午帖子》的第3句

续寿初缠五色丝出自《皇后阁端午帖子》，续寿初缠五色丝的作者是：夏竦。 续寿初缠五色丝是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 续寿初缠五色丝的释义是：续寿初缠五色丝：祝福长寿，用五彩丝线缠绕，象征吉祥和喜庆。 续寿初缠五色丝是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 续寿初缠五色丝的拼音读音是：xù shòu chū chán wǔ sè sī。 续寿初缠五色丝是《皇后阁端午帖子》的第2句。

迎祥竞献双条达出自《皇后阁端午帖子》，迎祥竞献双条达的作者是：夏竦。 迎祥竞献双条达是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 迎祥竞献双条达的释义是：迎祥竞献双条达：迎接吉祥，人们争相献上两条达（即两条精美的礼品）。这里的“双条达”指的是珍贵的礼物或祭品。 迎祥竞献双条达是宋代诗人夏竦的作品，风格是：诗。 迎祥竞献双条达的拼音读音是：yíng xiáng jìng xiàn shuāng tiáo