吴惟信

招贤亲草北山文出自《题冰壶隐居》，招贤亲草北山文的作者是：吴惟信。 招贤亲草北山文是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 招贤亲草北山文的释义是：招贤亲草北山文：指诗人希望吸引贤才，亲自到北山去寻找他们。这里的“招贤”意为招募贤能之人，“亲草”可能指的是亲自到草野之中，“北山文”则可能是指北山的文人或文学。整体而言，这句话表达了诗人对贤才的渴求和亲自寻找贤才的决心。

送子谁为盘谷序出自《题冰壶隐居》，送子谁为盘谷序的作者是：吴惟信。 送子谁为盘谷序是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 送子谁为盘谷序的释义是：“送子谁为盘谷序”中的“送子”指的是送别的人，“谁为”是询问的意思，“盘谷序”指的是《盘谷序》，是一篇散文，作者为唐代文学家韩愈。整句的意思是在问：是谁为《盘谷序》这篇散文作序？这里的“送子”和“序”字，可能指的是韩愈自己为这篇文章所作的序文。

老矣营居志亦勤出自《题冰壶隐居》，老矣营居志亦勤的作者是：吴惟信。 老矣营居志亦勤是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 老矣营居志亦勤的释义是：年老依然勤勉地营建居所，志向未曾改变。 老矣营居志亦勤是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 老矣营居志亦勤的拼音读音是：lǎo yǐ yíng jū zhì yì qín。 老矣营居志亦勤是《题冰壶隐居》的第2句。 老矣营居志亦勤的上半句是

平生以笔代耕耘出自《题冰壶隐居》，平生以笔代耕耘的作者是：吴惟信。 平生以笔代耕耘是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 平生以笔代耕耘的释义是：一生都以写作（文学创作）来代替耕种劳作。 平生以笔代耕耘是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 平生以笔代耕耘的拼音读音是：píng shēng yǐ bǐ dài gēng yún。 平生以笔代耕耘是《题冰壶隐居》的第1句。 平生以笔代耕耘的下半句是

夜禅多在佛灯前出自《山庵即事》，夜禅多在佛灯前的作者是：吴惟信。 夜禅多在佛灯前是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 夜禅多在佛灯前的释义是：夜晚禅修，常在佛灯之前。 夜禅多在佛灯前是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 夜禅多在佛灯前的拼音读音是：yè chán duō zài fú dēng qián。 夜禅多在佛灯前是《山庵即事》的第8句。 夜禅多在佛灯前的上半句是： 更有身心空寂处。

更有身心空寂处出自《山庵即事》，更有身心空寂处的作者是：吴惟信。 更有身心空寂处是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 更有身心空寂处的释义是：更有身心空寂处，意指更深层次的内心宁静与超脱，达到一种物我两忘的境界。 更有身心空寂处是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 更有身心空寂处的拼音读音是：gèng yǒu shēn xīn kōng jì chù。 更有身心空寂处是《山庵即事》的第7句。

诗草纵横日日编出自《山庵即事》，诗草纵横日日编的作者是：吴惟信。 诗草纵横日日编是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 诗草纵横日日编的释义是：诗草纵横日日编：指诗人每天勤奋地创作诗篇，诗草比喻诗歌，纵横则形容创作活跃，日日编表示持续不断地创作。 诗草纵横日日编是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 诗草纵横日日编的拼音读音是：shī cǎo zòng héng rì rì biān。

斋蔬清洁朝朝食出自《山庵即事》，斋蔬清洁朝朝食的作者是：吴惟信。 斋蔬清洁朝朝食是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 斋蔬清洁朝朝食的释义是：斋蔬清洁朝朝食：指诗人每天早餐以斋戒的素食为主，生活简朴清静。 斋蔬清洁朝朝食是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 斋蔬清洁朝朝食的拼音读音是：zhāi shū qīng jié cháo cháo shí。 斋蔬清洁朝朝食是《山庵即事》的第5句。

地炉烧竹自无烟出自《山庵即事》，地炉烧竹自无烟的作者是：吴惟信。 地炉烧竹自无烟是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 地炉烧竹自无烟的释义是：地炉烧竹自无烟：用竹子烧火，因为竹子含水量高，燃烧时不易产生烟。 地炉烧竹自无烟是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 地炉烧竹自无烟的拼音读音是：dì lú shāo zhú zì wú yān。 地炉烧竹自无烟是《山庵即事》的第4句。

山寺寻梅谁怕冷出自《山庵即事》，山寺寻梅谁怕冷的作者是：吴惟信。 山寺寻梅谁怕冷是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 山寺寻梅谁怕冷的释义是：不畏严寒，在山寺中寻找梅花。 山寺寻梅谁怕冷是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 山寺寻梅谁怕冷的拼音读音是：shān sì xún méi shuí pà lěng。 山寺寻梅谁怕冷是《山庵即事》的第3句。 山寺寻梅谁怕冷的上半句是：积雪才晴又满天。