吴惟信

且占人间福地居出自《赠沈复斋》，且占人间福地居的作者是：吴惟信。 且占人间福地居是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 且占人间福地居的释义是：暂时占据人间美好的居住之地。 且占人间福地居是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 且占人间福地居的拼音读音是：qiě zhàn rén jiān fú dì jū。 且占人间福地居是《赠沈复斋》的第8句。 且占人间福地居的上半句是： 莫将鸡犬云中去。

莫将鸡犬云中去出自《赠沈复斋》，莫将鸡犬云中去的作者是：吴惟信。 莫将鸡犬云中去是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 莫将鸡犬云中去的释义是：不要把鸡犬带到云雾缭绕的地方去。这里“莫将鸡犬云中去”用典，引用了陶渊明《归园田居》中的名句“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，表达了诗人希望沈复斋远离尘嚣，追求隐逸生活的愿望。 莫将鸡犬云中去是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 莫将鸡犬云中去的拼音读音是

有邪只用鬼兵驱出自《赠沈复斋》，有邪只用鬼兵驱的作者是：吴惟信。 有邪只用鬼兵驱是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 有邪只用鬼兵驱的释义是：有邪只用鬼兵驱：驱除邪恶时只需借助鬼神之兵。 有邪只用鬼兵驱是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 有邪只用鬼兵驱的拼音读音是：yǒu xié zhǐ yòng guǐ bīng qū。 有邪只用鬼兵驱是《赠沈复斋》的第6句。 有邪只用鬼兵驱的上半句是：

无事遍求仙术学出自《赠沈复斋》，无事遍求仙术学的作者是：吴惟信。 无事遍求仙术学是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 无事遍求仙术学的释义是：追求仙术，寻求长生不老的方法。 无事遍求仙术学是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 无事遍求仙术学的拼音读音是：wú shì biàn qiú xiān shù xué。 无事遍求仙术学是《赠沈复斋》的第5句。 无事遍求仙术学的上半句是：巾待过庭手未除。

巾待过庭手未除出自《赠沈复斋》，巾待过庭手未除的作者是：吴惟信。 巾待过庭手未除是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 巾待过庭手未除的释义是：巾待过庭手未除：等待在庭院中，手还未洗净。这句诗描绘了诗人等待某人的情景，同时也表达了诗人对对方的尊敬和期待。 巾待过庭手未除是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 巾待过庭手未除的拼音读音是：jīn dài guò tíng shǒu wèi chú。

氅逢拜斗身方服出自《赠沈复斋》，氅逢拜斗身方服的作者是：吴惟信。 氅逢拜斗身方服是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 氅逢拜斗身方服的释义是：氅逢拜斗身方服：身着宽大衣袍，拜北斗星，身心方才安适。 氅逢拜斗身方服是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 氅逢拜斗身方服的拼音读音是：chǎng féng bài dòu shēn fāng fú。 氅逢拜斗身方服是《赠沈复斋》的第3句。

甘心奉道乐清虚出自《赠沈复斋》，甘心奉道乐清虚的作者是：吴惟信。 甘心奉道乐清虚是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 甘心奉道乐清虚的释义是：心甘情愿地修行奉道，享受清静虚空的生活。 甘心奉道乐清虚是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 甘心奉道乐清虚的拼音读音是：gān xīn fèng dào lè qīng xū。 甘心奉道乐清虚是《赠沈复斋》的第2句。 甘心奉道乐清虚的上半句是

抛却萤囊读罢书出自《赠沈复斋》，抛却萤囊读罢书的作者是：吴惟信。 抛却萤囊读罢书是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 抛却萤囊读罢书的释义是：抛却萤囊读罢书：指放下用来装萤火虫的袋子，读完了书。这里比喻勤奋好学，勤奋苦读。 抛却萤囊读罢书是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 抛却萤囊读罢书的拼音读音是：pāo què yíng náng dú bà shū。 抛却萤囊读罢书是《赠沈复斋》的第1句

只恐明时有诏徵出自《赠刘致高》，只恐明时有诏徵的作者是：吴惟信。 只恐明时有诏徵是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 只恐明时有诏徵的释义是：只恐明时有诏徵：恐怕在未来的某个时期，朝廷会下诏书征召。 只恐明时有诏徵是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 只恐明时有诏徵的拼音读音是：zhǐ kǒng míng shí yǒu zhào zhēng。 只恐明时有诏徵是《赠刘致高》的第8句。

深知大隐工夫到出自《赠刘致高》，深知大隐工夫到的作者是：吴惟信。 深知大隐工夫到是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 深知大隐工夫到的释义是：深知大隐工夫到：深知深居简出的人已经修炼到家了。 深知大隐工夫到是宋代诗人吴惟信的作品，风格是：诗。 深知大隐工夫到的拼音读音是：shēn zhī dà yǐn gōng fū dào。 深知大隐工夫到是《赠刘致高》的第7句。 深知大隐工夫到的上半句是