陈元光

飞幰渡荆津出自《和王采访重九见访》，飞幰渡荆津的作者是：陈元光。 飞幰渡荆津是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 飞幰渡荆津的释义是：飞幰渡荆津：指乘坐飞快的车马渡过荆州的津渡。飞幰，指飞快的车马；荆津，指荆州的渡口。 飞幰渡荆津是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 飞幰渡荆津的拼音读音是：fēi xiǎn dù jīng jīn。 飞幰渡荆津是《和王采访重九见访》的第4句。

明径通桂掖出自《和王采访重九见访》，明径通桂掖的作者是：陈元光。 明径通桂掖是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 明径通桂掖的释义是：明径通桂掖：指明亮的路径通往桂树所在的庭院。桂掖，即桂树所在的庭院，常用来比喻美好的地方或境界。 明径通桂掖是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 明径通桂掖的拼音读音是：míng jìng tōng guì yē。 明径通桂掖是《和王采访重九见访》的第3句。

嵩高降岳神出自《和王采访重九见访》，嵩高降岳神的作者是：陈元光。 嵩高降岳神是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 嵩高降岳神的释义是：嵩高降岳神：指嵩山之高，如同神灵降临一般。此处以嵩山之高喻指山岳之神威，表达了对嵩山崇高的敬仰之情。 嵩高降岳神是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 嵩高降岳神的拼音读音是：sōng gāo jiàng yuè shén。 嵩高降岳神是《和王采访重九见访》的第2句

河北推儒雅出自《和王采访重九见访》，河北推儒雅的作者是：陈元光。 河北推儒雅是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 河北推儒雅的释义是：河北推儒雅：推崇儒家的文化和风雅。 河北推儒雅是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 河北推儒雅的拼音读音是：hé běi tuī rú yǎ。 河北推儒雅是《和王采访重九见访》的第1句。 河北推儒雅的下半句是：嵩高降岳神。 河北推儒雅的全句是：河北推儒雅

作颂庆升平出自《喜雨次曹泉州》，作颂庆升平的作者是：陈元光。 作颂庆升平是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 作颂庆升平的释义是：颂扬庆祝升平盛世。 作颂庆升平是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 作颂庆升平的拼音读音是：zuò sòng qìng shēng píng。 作颂庆升平是《喜雨次曹泉州》的第12句。 作颂庆升平的上半句是： 刑牲崇礼报。 作颂庆升平的全句是：刑牲崇礼报，作颂庆升平。

刑牲崇礼报出自《喜雨次曹泉州》，刑牲崇礼报的作者是：陈元光。 刑牲崇礼报是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 刑牲崇礼报的释义是：刑牲崇礼报：用牛、羊等牲畜祭祀，表示对神灵的崇敬和报答。 刑牲崇礼报是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 刑牲崇礼报的拼音读音是：xíng shēng chóng lǐ bào。 刑牲崇礼报是《喜雨次曹泉州》的第11句。 刑牲崇礼报的上半句是：生灵死复苏。

生灵死复苏出自《喜雨次曹泉州》，生灵死复苏的作者是：陈元光。 生灵死复苏是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 生灵死复苏的释义是：生机复苏，万物苏醒。 生灵死复苏是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 生灵死复苏的拼音读音是：shēng líng sǐ fù sū。 生灵死复苏是《喜雨次曹泉州》的第10句。 生灵死复苏的上半句是： 原湿枯随发。 生灵死复苏的下半句是： 刑牲崇礼报。

原湿枯随发出自《喜雨次曹泉州》，原湿枯随发的作者是：陈元光。 原湿枯随发是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 原湿枯随发的释义是：原湿枯随发：原本湿润的枯草随即生长。 原湿枯随发是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 原湿枯随发的拼音读音是：yuán shī kū suí fā。 原湿枯随发是《喜雨次曹泉州》的第9句。 原湿枯随发的上半句是：黮𪒘雨成声。 原湿枯随发的下半句是：生灵死复苏。

黮𪒘雨成声出自《喜雨次曹泉州》，黮𪒘雨成声的作者是：陈元光。 黮𪒘雨成声是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 黮𪒘雨成声的释义是：黮𪒘雨成声：形容雨声细小，如同轻柔的细语。 黮𪒘雨成声是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 黮𪒘雨成声的拼音读音是：dǎn dèng yǔ chéng shēng。 黮𪒘雨成声是《喜雨次曹泉州》的第8句。 黮𪒘雨成声的上半句是： 絪缊云作瑞。 黮𪒘雨成声的下半句是：

絪缊云作瑞出自《喜雨次曹泉州》，絪缊云作瑞的作者是：陈元光。 絪缊云作瑞是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 絪缊云作瑞的释义是：絪缊云作瑞：絪缊，形容云气浓厚，这里指乌云密布；瑞，吉祥的征兆。整句意思是乌云密布如同吉祥的征兆。 絪缊云作瑞是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 絪缊云作瑞的拼音读音是：yīn yūn yún zuò ruì。 絪缊云作瑞是《喜雨次曹泉州》的第7句。