陈元光

偃文休众士出自《修文语土民》，偃文休众士的作者是：陈元光。 偃文休众士是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 偃文休众士的释义是：偃文休众士：停止文学创作，让众多文士休息。这里的“偃文”指的是停止文学创作，“休众士”指的是让众多文士休息。 偃文休众士是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 偃文休众士的拼音读音是：yǎn wén xiū zhòng shì。 偃文休众士是《修文语土民》的第7句。

朝阳寇逆招出自《修文语土民》，朝阳寇逆招的作者是：陈元光。 朝阳寇逆招是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 朝阳寇逆招的释义是：朝阳寇逆招：指早晨的阳光驱散了逆势，带来了希望和新的开始。这里的“朝阳”比喻希望或新的力量，“寇逆”指困境或逆势，“招”有召唤、吸引的意思。整句诗表达了在困境中，新的希望或力量即将到来，给人带来鼓舞和信心。 朝阳寇逆招是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。

虔岭顽民远出自《修文语土民》，虔岭顽民远的作者是：陈元光。 虔岭顽民远是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 虔岭顽民远的释义是：虔诚的岭上顽民遥远。 虔岭顽民远是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 虔岭顽民远的拼音读音是：qián lǐng wán mín yuǎn。 虔岭顽民远是《修文语土民》的第5句。 虔岭顽民远的上半句是：万骑弛鸣镖。 虔岭顽民远的下半句是：朝阳寇逆招。 虔岭顽民远的全句是

万骑弛鸣镖出自《修文语土民》，万骑弛鸣镖的作者是：陈元光。 万骑弛鸣镖是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 万骑弛鸣镖的释义是：万骑弛鸣镖：形容战马奔腾，铁骑驰骋，兵戈声响。 万骑弛鸣镖是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 万骑弛鸣镖的拼音读音是：wàn qí chí míng biāo。 万骑弛鸣镖是《修文语土民》的第4句。 万骑弛鸣镖的上半句是： 三军歌按堵。 万骑弛鸣镖的下半句是：

三军歌按堵出自《修文语土民》，三军歌按堵的作者是：陈元光。 三军歌按堵是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 三军歌按堵的释义是：三军歌按堵：指军队按部就班地高唱军歌。 三军歌按堵是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 三军歌按堵的拼音读音是：sān jūn gē àn dǔ。 三军歌按堵是《修文语土民》的第3句。 三军歌按堵的上半句是：干旄格有苗。 三军歌按堵的下半句是：万骑弛鸣镖。

干旄格有苗出自《修文语土民》，干旄格有苗的作者是：陈元光。 干旄格有苗是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 干旄格有苗的释义是：干旄格有苗：干旄，古代军中的一种旗帜；格，到达；有苗，指有苗氏，古族名。释义为：军旗到达有苗氏地区。 干旄格有苗是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 干旄格有苗的拼音读音是：gàn máo gé yǒu miáo。 干旄格有苗是《修文语土民》的第2句。

庙算符天象出自《修文语土民》，庙算符天象的作者是：陈元光。 庙算符天象是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 庙算符天象的释义是：庙算符天象：指古代在庙宇中进行的占卜活动，其结果与天象相符合。 庙算符天象是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 庙算符天象的拼音读音是：miào suàn fú tiān xiàng。 庙算符天象是《修文语土民》的第1句。 庙算符天象的下半句是：干旄格有苗。

群然泪雨茫出自《半径庐居语父老》，群然泪雨茫的作者是：陈元光。 群然泪雨茫是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 群然泪雨茫的释义是：群然泪雨茫：形容许多人泪如雨下，场面悲伤而模糊。 群然泪雨茫是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 群然泪雨茫的拼音读音是：qún rán lèi yǔ máng。 群然泪雨茫是《半径庐居语父老》的第16句。 群然泪雨茫的上半句是： 语罢成追暮。 群然泪雨茫的全句是

语罢成追暮出自《半径庐居语父老》，语罢成追暮的作者是：陈元光。 语罢成追暮是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 语罢成追暮的释义是：语罢成追暮：话刚说完，天色已晚。指时间过得很快，一转眼就到了傍晚。 语罢成追暮是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 语罢成追暮的拼音读音是：yǔ bà chéng zhuī mù。 语罢成追暮是《半径庐居语父老》的第15句。 语罢成追暮的上半句是：霞佩陟云房。

霞佩陟云房出自《半径庐居语父老》，霞佩陟云房的作者是：陈元光。 霞佩陟云房是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 霞佩陟云房的释义是：霞佩陟云房：指身着彩霞般美丽的服饰，登上云雾缭绕的居所。寓意居住环境高雅，生活情趣高尚。 霞佩陟云房是唐代诗人陈元光的作品，风格是：诗。 霞佩陟云房的拼音读音是：xiá pèi zhì yún fáng。 霞佩陟云房是《半径庐居语父老》的第14句。