黄庚

秋亭听鹤游吴会出自《送人归洛》，秋亭听鹤游吴会的作者是：黄庚。 秋亭听鹤游吴会是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 秋亭听鹤游吴会的释义是：秋亭听鹤游吴会：在秋天的亭子里聆听鹤鸣，仿佛随鹤飞往吴会（即今江苏苏州）。这里以鹤为象征，寓意诗人对友人的思念和对远方美好事物的向往。 秋亭听鹤游吴会是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 秋亭听鹤游吴会的拼音读音是：qiū tíng tīng hè yóu wú

心传医学祖岐黄出自《送人归洛》，心传医学祖岐黄的作者是：黄庚。 心传医学祖岐黄是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 心传医学祖岐黄的释义是：心传医学祖岐黄：指心领神会地将医学知识传承自古代医学鼻祖岐伯和黄帝。这里的“岐黄”指的是古代医学的创始人，即黄帝和岐伯。 心传医学祖岐黄是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 心传医学祖岐黄的拼音读音是：xīn chuán yī xué zǔ qí huáng。

腹饱儒书宗孔孟出自《送人归洛》，腹饱儒书宗孔孟的作者是：黄庚。 腹饱儒书宗孔孟是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 腹饱儒书宗孔孟的释义是：腹饱儒书宗孔孟：形容人学识渊博，深谙儒家经典，以孔子、孟子为宗师。 腹饱儒书宗孔孟是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 腹饱儒书宗孔孟的拼音读音是：fù bǎo rú shū zōng kǒng mèng。 腹饱儒书宗孔孟是《送人归洛》的第3句。

年少多才姓氏香出自《送人归洛》，年少多才姓氏香的作者是：黄庚。 年少多才姓氏香是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 年少多才姓氏香的释义是：年少多才姓氏香：年轻时代就才华横溢，家族名望也很高。 年少多才姓氏香是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 年少多才姓氏香的拼音读音是：nián shǎo duō cái xìng shì xiāng。 年少多才姓氏香是《送人归洛》的第2句。

白眉公子气昂昂出自《送人归洛》，白眉公子气昂昂的作者是：黄庚。 白眉公子气昂昂是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 白眉公子气昂昂的释义是：白眉公子气昂昂：形容人气质高雅，气度不凡。 白眉公子气昂昂是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 白眉公子气昂昂的拼音读音是：bái méi gōng zi qì áng áng。 白眉公子气昂昂是《送人归洛》的第1句。 白眉公子气昂昂的下半句是：年少多才姓氏香。

他年应有碧纱笼出自《寄王爱梅》，他年应有碧纱笼的作者是：黄庚。 他年应有碧纱笼是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 他年应有碧纱笼的释义是：他年应有碧纱笼：等到将来，这幅画应当被装裱在碧色的纱笼中，以供人观赏。 他年应有碧纱笼是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 他年应有碧纱笼的拼音读音是：tā nián yīng yǒu bì shā lóng。 他年应有碧纱笼是《寄王爱梅》的第8句。

好把新诗题旧壁出自《寄王爱梅》，好把新诗题旧壁的作者是：黄庚。 好把新诗题旧壁是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 好把新诗题旧壁的释义是：“好把新诗题旧壁”这句诗意味着将新创作的诗篇题写在古老、陈旧的墙壁上，寓意着在传承与创新的交汇处留下自己的足迹，表达了对传统文化与现代创作精神的结合与延续。 好把新诗题旧壁是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 好把新诗题旧壁的拼音读音是：hǎo bǎ xīn

持钵何须听寺钟出自《寄王爱梅》，持钵何须听寺钟的作者是：黄庚。 持钵何须听寺钟是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 持钵何须听寺钟的释义是：持钵何须听寺钟：手持钵盂行走世间，何必非要在寺庙中听钟声。这里表达了诗人超脱世俗，追求自由自在的生活态度。 持钵何须听寺钟是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 持钵何须听寺钟的拼音读音是：chí bō hé xū tīng sì zhōng。

升堂尽可同僧饭出自《寄王爱梅》，升堂尽可同僧饭的作者是：黄庚。 升堂尽可同僧饭是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 升堂尽可同僧饭的释义是：升堂尽可同僧饭：可以进入高堂与僧人一起吃饭，意指可以与僧人平等相处，不受世俗等级限制。 升堂尽可同僧饭是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 升堂尽可同僧饭的拼音读音是：shēng táng jǐn kě tóng sēng fàn。

七层金铎语天风出自《寄王爱梅》，七层金铎语天风的作者是：黄庚。 七层金铎语天风是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 七层金铎语天风的释义是：七层金铎语天风：比喻诗中的声音高远，如同金铎（古代的一种铜铃）在天空的风中响起，其声清脆悠扬，直上云霄。 七层金铎语天风是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 七层金铎语天风的拼音读音是：qī céng jīn duó yǔ tiān fēng。