黄庚

高歌思远楼前路出自《端午月山主人酒边即事》，高歌思远楼前路的作者是：黄庚。 高歌思远楼前路是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 高歌思远楼前路的释义是：高歌思远楼前路：高声歌唱，思念着远方楼前的道路。意指诗人满怀豪情地吟唱，心中充满了对远方美好景色的向往和憧憬。 高歌思远楼前路是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 高歌思远楼前路的拼音读音是：gāo gē sī yuǎn lóu qián lù。

夺标无复见龙舟出自《端午月山主人酒边即事》，夺标无复见龙舟的作者是：黄庚。 夺标无复见龙舟是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 夺标无复见龙舟的释义是：龙舟比赛不再出现，夺冠的盛况无人目睹。 夺标无复见龙舟是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 夺标无复见龙舟的拼音读音是：duó biāo wú fù jiàn lóng zhōu。 夺标无复见龙舟是《端午月山主人酒边即事》的第6句。

记节何妨斟蚁酒出自《端午月山主人酒边即事》，记节何妨斟蚁酒的作者是：黄庚。 记节何妨斟蚁酒是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 记节何妨斟蚁酒的释义是：记节何妨斟蚁酒：不妨在纪念节日的时候，举杯畅饮像蚂蚁酒一样微小的酒。这里“记节”指的是纪念节日，“斟蚁酒”则形容酒量小，如同蚂蚁所饮之酒。整句表达了即使在节日庆典上，也不必过于拘泥于形式，适量饮酒也是一种乐趣。 记节何妨斟蚁酒是宋代诗人黄庚的作品

角黍难包楚国羞出自《端午月山主人酒边即事》，角黍难包楚国羞的作者是：黄庚。 角黍难包楚国羞是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 角黍难包楚国羞的释义是：角黍难包楚国羞：粽子难以包揽起楚国的屈辱。这里“角黍”指粽子，“楚国羞”指楚国的屈辱，意指楚国虽灭亡，但其文化、美食等仍然值得后人怀念。 角黍难包楚国羞是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 角黍难包楚国羞的拼音读音是：jiǎo shǔ nán bāo

朱符不写湘累恨出自《端午月山主人酒边即事》，朱符不写湘累恨的作者是：黄庚。 朱符不写湘累恨是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 朱符不写湘累恨的释义是：朱符不写湘累恨，意为朱砂符咒中不涉及屈原的遗憾和怨恨。这里的“朱符”指的是古代驱邪用的朱砂符咒，“湘累”是指屈原，屈原因忧国忧民投江自尽，成为后世纪念的对象，“恨”指的是屈原的遗憾和不平之情。这句话表达的是在驱邪的符咒中不包括屈原的遗憾和怨恨

端阳怀古客添愁出自《端午月山主人酒边即事》，端阳怀古客添愁的作者是：黄庚。 端阳怀古客添愁是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 端阳怀古客添愁的释义是：端阳怀古客添愁：在端午节这个传统节日里，怀着对历史的感慨，外来游客也增添了忧愁之情。 端阳怀古客添愁是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 端阳怀古客添愁的拼音读音是：duān yáng huái gǔ kè tiān chóu。

时序催人易白头出自《端午月山主人酒边即事》，时序催人易白头的作者是：黄庚。 时序催人易白头是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 时序催人易白头的释义是：时光流逝，岁月催人老，容易变白头发。 时序催人易白头是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 时序催人易白头的拼音读音是：shí xù cuī rén yì bái tóu。 时序催人易白头是《端午月山主人酒边即事》的第1句。 时序催人易白头的下半句是

艾虎朱符挂户庭出自《端午月山主人酒边即事》，艾虎朱符挂户庭的作者是：黄庚。 艾虎朱符挂户庭是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 艾虎朱符挂户庭的释义是：艾草制作的虎形饰物和朱砂书写的符咒挂在门庭上。 艾虎朱符挂户庭是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 艾虎朱符挂户庭的拼音读音是：ài hǔ zhū fú guà hù tíng。 艾虎朱符挂户庭是《端午月山主人酒边即事》的第8句。

他乡记节聊随俗出自《端午月山主人酒边即事》，他乡记节聊随俗的作者是：黄庚。 他乡记节聊随俗是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 他乡记节聊随俗的释义是：在异乡过节日，只能随当地风俗习惯行事。 他乡记节聊随俗是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 他乡记节聊随俗的拼音读音是：tā xiāng jì jié liáo suí sú。 他乡记节聊随俗是《端午月山主人酒边即事》的第7句。

千年吊古读骚经出自《端午月山主人酒边即事》，千年吊古读骚经的作者是：黄庚。 千年吊古读骚经是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 千年吊古读骚经的释义是：千年吊古读骚经：指诗人凭吊千年古迹，阅读《楚辞》中的《离骚》等篇目，表达了对古代文化的追忆和对诗骚精神的传承。 千年吊古读骚经是宋代诗人黄庚的作品，风格是：诗。 千年吊古读骚经的拼音读音是：qiān nián diào gǔ dú sāo jīng