徐玑

昔存罗汉踪出自《灵峰寺洞》，昔存罗汉踪的作者是：徐玑。 昔存罗汉踪是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 昔存罗汉踪的释义是：昔存罗汉踪：意为往昔留下过罗汉的足迹。这里“罗汉”指佛教修行至高境界的人物，“踪”指脚印或痕迹，表达了诗人对罗汉曾经到访过此处的历史痕迹的感叹。 昔存罗汉踪是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 昔存罗汉踪的拼音读音是：xī cún luó hàn zōng。

洞在寺之右出自《灵峰寺洞》，洞在寺之右的作者是：徐玑。 洞在寺之右是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 洞在寺之右的释义是：洞位于寺庙的右侧。 洞在寺之右是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 洞在寺之右的拼音读音是：dòng zài sì zhī yòu。 洞在寺之右是《灵峰寺洞》的第1句。 洞在寺之右的下半句是：昔存罗汉踪。 洞在寺之右的全句是：洞在寺之右，昔存罗汉踪。 洞在寺之右，昔存罗汉踪

龙去任人游出自《大龙湫》，龙去任人游的作者是：徐玑。 龙去任人游是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 龙去任人游的释义是：龙去任人游：意为龙已离去，任由人们游览。这句话表达了诗中景象的宁静与人们对美好景色的欣赏。 龙去任人游是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 龙去任人游的拼音读音是：lóng qù rèn rén yóu。 龙去任人游是《大龙湫》的第8句。 龙去任人游的上半句是： 道场从建后。

道场从建后出自《大龙湫》，道场从建后的作者是：徐玑。 道场从建后是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 道场从建后的释义是：道场从建后：指道场（即寺庙或修行场所）自建立以来。 道场从建后是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 道场从建后的拼音读音是：dào chǎng cóng jiàn hòu。 道场从建后是《大龙湫》的第7句。 道场从建后的上半句是：波涛忽自由。 道场从建后的下半句是：龙去任人游。

波涛忽自由出自《大龙湫》，波涛忽自由的作者是：徐玑。 波涛忽自由是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 波涛忽自由的释义是：波涛忽自由：波涛突然变得自由无拘。 波涛忽自由是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 波涛忽自由的拼音读音是：bō tāo hū zì yóu。 波涛忽自由是《大龙湫》的第6句。 波涛忽自由的上半句是： 雾雨初相乱。 波涛忽自由的下半句是： 道场从建后。 波涛忽自由的全句是

雾雨初相乱出自《大龙湫》，雾雨初相乱的作者是：徐玑。 雾雨初相乱是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 雾雨初相乱的释义是：雾雨初相乱：指雾和雨刚开始交织在一起，显得混乱不清。 雾雨初相乱是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 雾雨初相乱的拼音读音是：wù yǔ chū xiāng luàn。 雾雨初相乱是《大龙湫》的第5句。 雾雨初相乱的上半句是：故使半空浮。 雾雨初相乱的下半句是：波涛忽自由。

故使半空浮出自《大龙湫》，故使半空浮的作者是：徐玑。 故使半空浮是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 故使半空浮的释义是：“故使半空浮”释义：因此使得瀑布在半空中飘浮。 故使半空浮是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 故使半空浮的拼音读音是：gù shǐ bàn kōng fú。 故使半空浮是《大龙湫》的第4句。 故使半空浮的上半句是： 还疑众山坼。 故使半空浮的下半句是： 雾雨初相乱。

还疑众山坼出自《大龙湫》，还疑众山坼的作者是：徐玑。 还疑众山坼是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 还疑众山坼的释义是：还疑众山坼：仍然怀疑是群山开裂。形容山峰险峻，景象壮观。 还疑众山坼是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 还疑众山坼的拼音读音是：hái yí zhòng shān chè。 还疑众山坼是《大龙湫》的第3句。 还疑众山坼的上半句是：何曾贴石流。 还疑众山坼的下半句是：故使半空浮。

何曾贴石流出自《大龙湫》，何曾贴石流的作者是：徐玑。 何曾贴石流是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 何曾贴石流的释义是：何曾贴石流：从未紧贴岩石流淌。 何曾贴石流是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 何曾贴石流的拼音读音是：hé céng tiē shí liú。 何曾贴石流是《大龙湫》的第2句。 何曾贴石流的上半句是：瀑水数千尺。 何曾贴石流的下半句是： 还疑众山坼。 何曾贴石流的全句是

瀑水数千尺出自《大龙湫》，瀑水数千尺的作者是：徐玑。 瀑水数千尺是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 瀑水数千尺的释义是：瀑布水流高达数千尺。 瀑水数千尺是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 瀑水数千尺的拼音读音是：pù shuǐ shù qiān chǐ。 瀑水数千尺是《大龙湫》的第1句。 瀑水数千尺的下半句是：何曾贴石流。 瀑水数千尺的全句是：瀑水数千尺，何曾贴石流。 瀑水数千尺，何曾贴石流