徐玑

惟将物色参出自《净光山四首宿觉庵》，惟将物色参的作者是：徐玑。 惟将物色参是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 惟将物色参的释义是：以物色来参悟禅意。 惟将物色参是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 惟将物色参的拼音读音是：wéi jiāng wù sè cān。 惟将物色参是《净光山四首宿觉庵》的第2句。 惟将物色参的上半句是：行向最高处。 惟将物色参的下半句是： 郡城依薮泽。 惟将物色参的全句是

行向最高处出自《净光山四首宿觉庵》，行向最高处的作者是：徐玑。 行向最高处是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 行向最高处的释义是：追求最高境界或理想。 行向最高处是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 行向最高处的拼音读音是：xíng xiàng zuì gāo chù。 行向最高处是《净光山四首宿觉庵》的第1句。 行向最高处的下半句是：惟将物色参。 行向最高处的全句是：行向最高处，惟将物色参。

来看月孤圆出自《净光山四首宿觉庵》，来看月孤圆的作者是：徐玑。 来看月孤圆是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 来看月孤圆的释义是：来看月孤圆：指的是独自一人来看月亮，月亮显得特别圆润明亮。这里“孤圆”既形容月亮的圆满，也暗示诗人独自一人的孤独与寂寞。 来看月孤圆是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 来看月孤圆的拼音读音是：lái kàn yuè gū yuán。

谁当秋夜静出自《净光山四首宿觉庵》，谁当秋夜静的作者是：徐玑。 谁当秋夜静是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 谁当秋夜静的释义是：谁当秋夜静：意指在秋夜静谧的时刻，又有谁能够体会其中的宁静与美好。 谁当秋夜静是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 谁当秋夜静的拼音读音是：shuí dāng qiū yè jìng。 谁当秋夜静是《净光山四首宿觉庵》的第7句。 谁当秋夜静的上半句是：檐依古木边。

檐依古木边出自《净光山四首宿觉庵》，檐依古木边的作者是：徐玑。 檐依古木边是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 檐依古木边的释义是：檐依古木边：屋檐紧靠古老的树木旁边。 檐依古木边是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 檐依古木边的拼音读音是：yán yī gǔ mù biān。 檐依古木边是《净光山四首宿觉庵》的第6句。 檐依古木边的上半句是： 门远青山曲。 檐依古木边的下半句是： 谁当秋夜静。

门远青山曲出自《净光山四首宿觉庵》，门远青山曲的作者是：徐玑。 门远青山曲是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 门远青山曲的释义是：门远青山曲：指的是通往山门的路途遥远且蜿蜒曲折，形容山势险峻，路程艰难。 门远青山曲是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 门远青山曲的拼音读音是：mén yuǎn qīng shān qū。 门远青山曲是《净光山四首宿觉庵》的第5句。 门远青山曲的上半句是：不用再参禅。

不用再参禅出自《净光山四首宿觉庵》，不用再参禅的作者是：徐玑。 不用再参禅是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 不用再参禅的释义是：不用再参禅：意指已经达到了禅的境界，无需再进行禅修，即已经领悟到禅的真谛。 不用再参禅是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 不用再参禅的拼音读音是：bù yòng zài cān chán。 不用再参禅是《净光山四首宿觉庵》的第4句。 不用再参禅的上半句是： 还因一宿觉

还因一宿觉出自《净光山四首宿觉庵》，还因一宿觉的作者是：徐玑。 还因一宿觉是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 还因一宿觉的释义是：还因一宿觉：因为在这里住了一夜而有所觉悟。 还因一宿觉是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 还因一宿觉的拼音读音是：hái yīn yī sù jué。 还因一宿觉是《净光山四首宿觉庵》的第3句。 还因一宿觉的上半句是：无论后与先。 还因一宿觉的下半句是：不用再参禅。

无论后与先出自《净光山四首宿觉庵》，无论后与先的作者是：徐玑。 无论后与先是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 无论后与先的释义是：无论后与先：不论先后顺序。 无论后与先是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 无论后与先的拼音读音是：wú lùn hòu yǔ xiān。 无论后与先是《净光山四首宿觉庵》的第2句。 无论后与先的上半句是：欲问庵中事。 无论后与先的下半句是： 还因一宿觉。

欲问庵中事出自《净光山四首宿觉庵》，欲问庵中事的作者是：徐玑。 欲问庵中事是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 欲问庵中事的释义是：欲问庵中事：想要询问庵中发生的事情。 欲问庵中事是宋代诗人徐玑的作品，风格是：诗。 欲问庵中事的拼音读音是：yù wèn ān zhōng shì。 欲问庵中事是《净光山四首宿觉庵》的第1句。 欲问庵中事的下半句是：无论后与先。 欲问庵中事的全句是：欲问庵中事