袁晖

韬略遂双该出自《奉和圣制送张尚书巡边》，韬略遂双该的作者是：袁晖。 韬略遂双该是唐代诗人袁晖的作品，风格是：诗。 韬略遂双该的释义是：韬略遂双该：意为张尚书的军事谋略和治国策略都十分得当。 韬略遂双该是唐代诗人袁晖的作品，风格是：诗。 韬略遂双该的拼音读音是：tāo lüè suì shuāng gāi。 韬略遂双该是《奉和圣制送张尚书巡边》的第6句。 韬略遂双该的上半句是： 丹青不独任。

丹青不独任出自《奉和圣制送张尚书巡边》，丹青不独任的作者是：袁晖。 丹青不独任是唐代诗人袁晖的作品，风格是：诗。 丹青不独任的释义是：丹青不独任：丹青，指绘画；任，承担。意指绘画技艺不仅仅是承担在画家的手中，即绘画技艺并非仅由画家独占。这里可以理解为，绘画之美不仅仅是画家个人的创作，而是广泛存在于社会生活中，被众人所欣赏和传承。 丹青不独任是唐代诗人袁晖的作品，风格是：诗。

言从天上来出自《奉和圣制送张尚书巡边》，言从天上来的作者是：袁晖。 言从天上来是唐代诗人袁晖的作品，风格是：诗。 言从天上来的释义是：言从天上来：意指皇帝的旨意如同来自天命，具有至高无上的权威和神圣性。 言从天上来是唐代诗人袁晖的作品，风格是：诗。 言从天上来的拼音读音是：yán cóng tiān shàng lái。 言从天上来是《奉和圣制送张尚书巡边》的第4句。 言从天上来的上半句是：

始应幕中画出自《奉和圣制送张尚书巡边》，始应幕中画的作者是：袁晖。 始应幕中画是唐代诗人袁晖的作品，风格是：诗。 始应幕中画的释义是：开始应该在幕中绘画。 始应幕中画是唐代诗人袁晖的作品，风格是：诗。 始应幕中画的拼音读音是：shǐ yīng mù zhōng huà。 始应幕中画是《奉和圣制送张尚书巡边》的第3句。 始应幕中画的上半句是：分阃用三台。 始应幕中画的下半句是：言从天上来。

分阃用三台出自《奉和圣制送张尚书巡边》，分阃用三台的作者是：袁晖。 分阃用三台是唐代诗人袁晖的作品，风格是：诗。 分阃用三台的释义是：分阃用三台：指任命张尚书为边疆巡抚的重任，三台指古代高级官员的职位，这里比喻张尚书受到皇帝的信任和重用。 分阃用三台是唐代诗人袁晖的作品，风格是：诗。 分阃用三台的拼音读音是：fēn kǔn yòng sān tái。 分阃用三台是《奉和圣制送张尚书巡边》的第2句

出师宣九命出自《奉和圣制送张尚书巡边》，出师宣九命的作者是：袁晖。 出师宣九命是唐代诗人袁晖的作品，风格是：诗。 出师宣九命的释义是：出师宣九命：指派遣使者宣读皇帝的九道命令，即皇帝赐予重臣以巡边的使命和权力。 出师宣九命是唐代诗人袁晖的作品，风格是：诗。 出师宣九命的拼音读音是：chū shī xuān jiǔ mìng。 出师宣九命是《奉和圣制送张尚书巡边》的第1句。 出师宣九命的下半句是

延首咏康哉出自《奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷之作》，延首咏康哉的作者是：袁晖。 延首咏康哉是唐代诗人袁晖的作品，风格是：诗。 延首咏康哉的释义是：延首咏康哉：伸长脖子吟咏美好的景象。这里表达了对美好生活的向往和赞美。 延首咏康哉是唐代诗人袁晖的作品，风格是：诗。 延首咏康哉的拼音读音是：yán shǒu yǒng kāng zāi。 延首咏康哉是《奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷之作》的第12句。

小臣瞻日月出自《奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷之作》，小臣瞻日月的作者是：袁晖。 小臣瞻日月是唐代诗人袁晖的作品，风格是：诗。 小臣瞻日月的释义是：小臣瞻日月：指诗人作为臣子，有幸亲眼目睹皇帝的英明和皇权的尊贵，如同仰望日月般崇敬。 小臣瞻日月是唐代诗人袁晖的作品，风格是：诗。 小臣瞻日月的拼音读音是：xiǎo chén zhān rì yuè。

恩褒作颂才出自《奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷之作》，恩褒作颂才的作者是：袁晖。 恩褒作颂才是唐代诗人袁晖的作品，风格是：诗。 恩褒作颂才的释义是：恩褒作颂才：受到皇帝的恩宠和褒奖，有才情而能创作颂诗。 恩褒作颂才是唐代诗人袁晖的作品，风格是：诗。 恩褒作颂才的拼音读音是：ēn bāo zuò sòng cái。 恩褒作颂才是《奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷之作》的第10句。 恩褒作颂才的上半句是：

兴逸横汾什出自《奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷之作》，兴逸横汾什的作者是：袁晖。 兴逸横汾什是唐代诗人袁晖的作品，风格是：诗。 兴逸横汾什的释义是：兴逸横汾什：指兴致勃勃地吟咏横汾河上的诗篇。横汾，即横汾河，这里代指美丽的河流；什，指诗歌。整句意思是形容诗人在横汾河畔，心情愉悦地创作诗歌。 兴逸横汾什是唐代诗人袁晖的作品，风格是：诗。 兴逸横汾什的拼音读音是：xīng yì héng fén