薛逢

长笑士林因宦别出自《元日田家》，长笑士林因宦别的作者是：薛逢。 长笑士林因宦别是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 长笑士林因宦别的释义是：长笑士林因宦别：诗人长笑于士林之中，因为做官而告别。 长笑士林因宦别是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 长笑士林因宦别的拼音读音是：zhǎng xiào shì lín yīn huàn bié。 长笑士林因宦别是《元日田家》的第7句。

对举那愁暮景催出自《元日田家》，对举那愁暮景催的作者是：薛逢。 对举那愁暮景催是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 对举那愁暮景催的释义是：对举那愁暮景催：对比过去，感叹时光流逝得快，如同傍晚的景色一样令人感到忧虑。 对举那愁暮景催是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 对举那愁暮景催的拼音读音是：duì jǔ nà chóu mù jǐng cuī。 对举那愁暮景催是《元日田家》的第6句。

相逢但祝新正寿出自《元日田家》，相逢但祝新正寿的作者是：薛逢。 相逢但祝新正寿是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 相逢但祝新正寿的释义是：相逢但祝新正寿，意为：见面时只相互祝福新年长寿。 相逢但祝新正寿是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 相逢但祝新正寿的拼音读音是：xiāng féng dàn zhù xīn zhèng shòu。 相逢但祝新正寿是《元日田家》的第5句。

乌龙迎路女郎来出自《元日田家》，乌龙迎路女郎来的作者是：薛逢。 乌龙迎路女郎来是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 乌龙迎路女郎来的释义是：乌龙迎路女郎来：指一种仪式，用乌龙（可能是某种装饰品或象征物）迎接路过的女子，可能寓意着吉祥或祝福。 乌龙迎路女郎来是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 乌龙迎路女郎来的拼音读音是：wū lóng yíng lù nǚ láng lái。

蛮榼出门儿妇去出自《元日田家》，蛮榼出门儿妇去的作者是：薛逢。 蛮榼出门儿妇去是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 蛮榼出门儿妇去的释义是：蛮榼出门儿妇去：男子携带酒器出门，妻子和孩子也跟随着去。 蛮榼出门儿妇去是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 蛮榼出门儿妇去的拼音读音是：mán kē chū mén ér fù qù。 蛮榼出门儿妇去是《元日田家》的第3句。 蛮榼出门儿妇去的上半句是

树里茅檐晓尽开出自《元日田家》，树里茅檐晓尽开的作者是：薛逢。 树里茅檐晓尽开是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 树里茅檐晓尽开的释义是：树里茅檐晓尽开：清晨时分，树丛中的茅草屋檐完全敞开。 树里茅檐晓尽开是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 树里茅檐晓尽开的拼音读音是：shù lǐ máo yán xiǎo jǐn kāi。 树里茅檐晓尽开是《元日田家》的第2句。 树里茅檐晓尽开的上半句是

南村晴雪北村梅出自《元日田家》，南村晴雪北村梅的作者是：薛逢。 南村晴雪北村梅是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 南村晴雪北村梅的释义是：南村晴雪北村梅：南村雪后阳光明媚，北村梅花盛开。这里通过对比南村的雪后晴天和北村的梅花，描绘出冬日乡村的美丽景象。 南村晴雪北村梅是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 南村晴雪北村梅的拼音读音是：nán cūn qíng xuě běi cūn méi。

始向穷途学问津出自《贺杨收作相》，始向穷途学问津的作者是：薛逢。 始向穷途学问津是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 始向穷途学问津的释义是：“始向穷途学问津”意为：刚开始在困境中寻求学问的途径。 始向穷途学问津是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 始向穷途学问津的拼音读音是：shǐ xiàng qióng tú xué wèn jīn。 始向穷途学问津是《贺杨收作相》的第8句。

立门不是趋时客出自《贺杨收作相》，立门不是趋时客的作者是：薛逢。 立门不是趋时客是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 立门不是趋时客的释义是：坚守家门，不随波逐流趋附时俗的人。 立门不是趋时客是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 立门不是趋时客的拼音读音是：lì mén bù shì qū shí kè。 立门不是趋时客是《贺杨收作相》的第7句。 立门不是趋时客的上半句是：应龙无水谩通神。

应龙无水谩通神出自《贺杨收作相》，应龙无水谩通神的作者是：薛逢。 应龙无水谩通神是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 应龙无水谩通神的释义是：应龙无水谩通神：比喻有才能而无施展之处，徒有虚名。 应龙无水谩通神是唐代诗人薛逢的作品，风格是：诗。 应龙无水谩通神的拼音读音是：yīng lóng wú shuǐ mán tōng shén。 应龙无水谩通神是《贺杨收作相》的第6句。