夏元鼎

五金八石是虚传出自《西江月》，五金八石是虚传的作者是：夏元鼎。 五金八石是虚传是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 五金八石是虚传的释义是：五金八石是虚传：指古代传说中的金银珠宝和玉石等珍贵物品实际上并不存在。这里的“五金”通常指金、银、铜、铁、锡五种金属，“八石”则指玉石、水晶、玛瑙、琥珀、珊瑚、珍珠、翡翠、琥珀八种宝石。整句话的意思是，这些传说中的财富都是虚构的。

离明契后难言出自《西江月》，离明契后难言的作者是：夏元鼎。 离明契后难言是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 离明契后难言的释义是：离明契后难言：指离别之后难以用言语表达的情感。 离明契后难言是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 离明契后难言的拼音读音是：lí míng qì hòu nán yán。 离明契后难言是《西江月》的第6句。 离明契后难言的上半句是： 罔象求珠易得。

罔象求珠易得出自《西江月》，罔象求珠易得的作者是：夏元鼎。 罔象求珠易得是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 罔象求珠易得的释义是：“罔象求珠易得”中的“罔象求珠”指的是传说中的罔象（一种神话中的水怪）去寻找珍珠，意指不切实际地追求难以得到的东西。而“易得”则表示这种追求实际上很容易实现。整句的意思是，不切实际地追求难以得到的东西，却以为很容易就能得到。这里的“易得”可能带有讽刺意味

岂在迢迢云汉出自《西江月》，岂在迢迢云汉的作者是：夏元鼎。 岂在迢迢云汉是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 岂在迢迢云汉的释义是：岂在迢迢云汉：哪里在乎遥远的银河。迢迢：形容距离遥远。云汉：天河，银河。 岂在迢迢云汉是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 岂在迢迢云汉的拼音读音是：qǐ zài tiáo tiáo yún hàn。 岂在迢迢云汉是《西江月》的第4句。 岂在迢迢云汉的上半句是

日乌月兔在朝元出自《西江月》，日乌月兔在朝元的作者是：夏元鼎。 日乌月兔在朝元是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 日乌月兔在朝元的释义是：日乌月兔在朝元：指月亮中的玉兔和太阳中的金乌（太阳神），它们都在朝拜元始天尊，比喻仙人得道，超凡脱俗。 日乌月兔在朝元是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 日乌月兔在朝元的拼音读音是：rì wū yuè tù zài cháo yuán。

要知一点灵丹出自《西江月》，要知一点灵丹的作者是：夏元鼎。 要知一点灵丹是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 要知一点灵丹的释义是：要知一点灵丹，即指要了解或领悟到一种至高无上的智慧和真理。这里的“灵丹”比喻为能够使人觉悟、点化愚昧的神秘之物。 要知一点灵丹是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 要知一点灵丹的拼音读音是：yào zhī yī diǎn líng dān。

万里担簦访道出自《西江月》，万里担簦访道的作者是：夏元鼎。 万里担簦访道是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 万里担簦访道的释义是：万里担簦访道：背着竹篓走遍万里路去寻道修行。这里“担簦”指的是古代行旅时背的竹篾编成的担子，“访道”则指寻求修行之道。 万里担簦访道是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 万里担簦访道的拼音读音是：wàn lǐ dān dēng fǎng dào。

默默重帘修炼出自《西江月》，默默重帘修炼的作者是：夏元鼎。 默默重帘修炼是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 默默重帘修炼的释义是：默默重帘修炼：指在安静的环境中，通过闭关修炼来提升自己的精神或道德修养。 默默重帘修炼是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 默默重帘修炼的拼音读音是：mò mò zhòng lián xiū liàn。 默默重帘修炼是《西江月》的第8句。 默默重帘修炼的上半句是

希夷妙处集真仙出自《西江月》，希夷妙处集真仙的作者是：夏元鼎。 希夷妙处集真仙是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 希夷妙处集真仙的释义是：希夷妙处集真仙：指的是道家传说中的仙境，集真仙是指聚集了许多真正的仙人。整句意指那神秘、美好的仙境是仙人聚集之地。 希夷妙处集真仙是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 希夷妙处集真仙的拼音读音是：xī yí miào chù jí zhēn xiān。

昆仑景胜何言出自《西江月》，昆仑景胜何言的作者是：夏元鼎。 昆仑景胜何言是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 昆仑景胜何言的释义是：昆仑美景难以用言语形容。 昆仑景胜何言是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 昆仑景胜何言的拼音读音是：kūn lún jǐng shèng hé yán。 昆仑景胜何言是《西江月》的第6句。 昆仑景胜何言的上半句是： 天下江山第一。 昆仑景胜何言的下半句是