夏元鼎

拟伴赤松闲出自《祷正一真君》，拟伴赤松闲的作者是：夏元鼎。 拟伴赤松闲是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：诗。 拟伴赤松闲的释义是：拟伴赤松闲：打算与赤松子那样的人一起隐居山林，过着闲适的生活。 拟伴赤松闲是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：诗。 拟伴赤松闲的拼音读音是：nǐ bàn chì sōng xián。 拟伴赤松闲是《祷正一真君》的第8句。 拟伴赤松闲的上半句是： 乾坤谁整顿。

乾坤谁整顿出自《祷正一真君》，乾坤谁整顿的作者是：夏元鼎。 乾坤谁整顿是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：诗。 乾坤谁整顿的释义是：天地由谁治理。 乾坤谁整顿是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：诗。 乾坤谁整顿的拼音读音是：qián kūn shuí zhěng dùn。 乾坤谁整顿是《祷正一真君》的第7句。 乾坤谁整顿的上半句是：鸡鸣晓度关。 乾坤谁整顿的下半句是：拟伴赤松闲。 乾坤谁整顿的全句是

鸡鸣晓度关出自《祷正一真君》，鸡鸣晓度关的作者是：夏元鼎。 鸡鸣晓度关是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：诗。 鸡鸣晓度关的释义是：鸡鸣晓度关：清晨鸡鸣时分，越过关卡。 鸡鸣晓度关是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：诗。 鸡鸣晓度关的拼音读音是：jī míng xiǎo dù guān。 鸡鸣晓度关是《祷正一真君》的第6句。 鸡鸣晓度关的上半句是： 剑埋光射斗。 鸡鸣晓度关的下半句是： 乾坤谁整顿。

剑埋光射斗出自《祷正一真君》，剑埋光射斗的作者是：夏元鼎。 剑埋光射斗是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：诗。 剑埋光射斗的释义是：剑埋光射斗：剑藏于鞘中，光芒却直射北斗。比喻有才干而不显露，或形容才智出众。 剑埋光射斗是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：诗。 剑埋光射斗的拼音读音是：jiàn mái guāng shè dòu。 剑埋光射斗是《祷正一真君》的第5句。 剑埋光射斗的上半句是：三年一第难。

三年一第难出自《祷正一真君》，三年一第难的作者是：夏元鼎。 三年一第难是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：诗。 三年一第难的释义是：三年一第难，意指考取进士非常困难，需要经过长时间的刻苦学习和多次的考试才能成功。这里的“一第”指的是科举考试中的进士及第，而“难”则强调了取得这一成就的艰辛。 三年一第难是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：诗。 三年一第难的拼音读音是：sān nián yī dì nán。

一见三清易出自《祷正一真君》，一见三清易的作者是：夏元鼎。 一见三清易是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：诗。 一见三清易的释义是：一见三清易：意指一旦见到三清（道教信仰中的最高神祇，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊），即可轻易地达到修行的至高境界。 一见三清易是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：诗。 一见三清易的拼音读音是：yī jiàn sān qīng yì。

且登龙虎山出自《祷正一真君》，且登龙虎山的作者是：夏元鼎。 且登龙虎山是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：诗。 且登龙虎山的释义是：且登龙虎山：指登上道教圣地龙虎山，表达诗人想要修行或寻求道教真谛的愿望。 且登龙虎山是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：诗。 且登龙虎山的拼音读音是：qiě dēng lóng hǔ shān。 且登龙虎山是《祷正一真君》的第2句。 且登龙虎山的上半句是：未登龙虎榜。

未登龙虎榜出自《祷正一真君》，未登龙虎榜的作者是：夏元鼎。 未登龙虎榜是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：诗。 未登龙虎榜的释义是：未登龙虎榜：指未考取科举或未能进入官场。在古代，科举考试被视为进入官场、获得功名利禄的途径，龙虎榜则是科举考试录取名单的象征。未登龙虎榜意味着未能通过科举考试或未能进入官场。 未登龙虎榜是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：诗。 未登龙虎榜的拼音读音是：wèi dēng

得来全不费工夫出自《绝句》，得来全不费工夫的作者是：夏元鼎。 得来全不费工夫是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：诗。 得来全不费工夫的释义是：得来全不费工夫：形容得到某物或达到某种境界非常容易，没有付出太多的努力或代价。 得来全不费工夫是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：诗。 得来全不费工夫的拼音读音是：dé lái quán bù fèi gōng fū。 得来全不费工夫是《绝句》的第4句。

踏破铁鞋无觅处出自《绝句》，踏破铁鞋无觅处的作者是：夏元鼎。 踏破铁鞋无觅处是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：诗。 踏破铁鞋无觅处的释义是：踏破铁鞋无觅处：形容经过长时间、艰苦的努力，终于找到了本来难以找到的东西。 踏破铁鞋无觅处是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：诗。 踏破铁鞋无觅处的拼音读音是：tà pò tiě xié wú mì chù。 踏破铁鞋无觅处是《绝句》的第3句。