萧统

清浊初分出自《示徐州弟诗》，清浊初分的作者是：萧统。 清浊初分是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 清浊初分的释义是：清浊初分：指事物的最初区分，比喻事物的开始阶段或最初状态。 清浊初分是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 清浊初分的拼音读音是：qīng zhuó chū fēn。 清浊初分是《示徐州弟诗》的第6句。 清浊初分的上半句是： 二仪肇建。 清浊初分的下半句是： 粤生品物。

二仪肇建出自《示徐州弟诗》，二仪肇建的作者是：萧统。 二仪肇建是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 二仪肇建的释义是：二仪肇建：指天地开始形成。二仪即天地，肇建即开始建立。 二仪肇建是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 二仪肇建的拼音读音是：èr yí zhào jiàn。 二仪肇建是《示徐州弟诗》的第5句。 二仪肇建的上半句是：焕矣天文。 二仪肇建的下半句是：清浊初分。 二仪肇建的全句是

焕矣天文出自《示徐州弟诗》，焕矣天文的作者是：萧统。 焕矣天文是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 焕矣天文的释义是：焕矣天文：光辉灿烂的天文景象。 焕矣天文是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 焕矣天文的拼音读音是：huàn yǐ tiān wén。 焕矣天文是《示徐州弟诗》的第4句。 焕矣天文的上半句是： 郁哉元气。 焕矣天文的下半句是： 二仪肇建。 焕矣天文的全句是：郁哉元气，焕矣天文

郁哉元气出自《示徐州弟诗》，郁哉元气的作者是：萧统。 郁哉元气是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 郁哉元气的释义是：郁哉元气：形容天地间充沛的生机和活力。 郁哉元气是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 郁哉元气的拼音读音是：yù zāi yuán qì。 郁哉元气是《示徐州弟诗》的第3句。 郁哉元气的上半句是：言括典坟。 郁哉元气的下半句是：焕矣天文。 郁哉元气的全句是：郁哉元气，焕矣天文

言括典坟出自《示徐州弟诗》，言括典坟的作者是：萧统。 言括典坟是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 言括典坟的释义是：引述古代经典文献。 言括典坟是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 言括典坟的拼音读音是：yán kuò diǎn fén。 言括典坟是《示徐州弟诗》的第2句。 言括典坟的上半句是：载披经籍。 言括典坟的下半句是： 郁哉元气。 言括典坟的全句是：载披经籍，言括典坟。 载披经籍

载披经籍出自《示徐州弟诗》，载披经籍的作者是：萧统。 载披经籍是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 载披经籍的释义是：披：翻阅；经籍：经书。释义：翻阅经书。 载披经籍是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 载披经籍的拼音读音是：zài pī jīng jí。 载披经籍是《示徐州弟诗》的第1句。 载披经籍的下半句是：言括典坟。 载披经籍的全句是：载披经籍，言括典坟。 载披经籍，言括典坟

纵轻棹兮泛龙舟出自《歌》，纵轻棹兮泛龙舟的作者是：萧统。 纵轻棹兮泛龙舟是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 纵轻棹兮泛龙舟的释义是：纵轻棹兮泛龙舟：即使轻快地划桨，也要乘坐龙舟在江面上畅游。 纵轻棹兮泛龙舟是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 纵轻棹兮泛龙舟的拼音读音是：zòng qīng zhào xī fàn lóng zhōu。 纵轻棹兮泛龙舟是《歌》的第3句。

望洛水兮有好仇出自《歌》，望洛水兮有好仇的作者是：萧统。 望洛水兮有好仇是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 望洛水兮有好仇的释义是：望洛水兮有好仇：意指望着洛水，心中既有美好的情感也有仇恨的情绪。这里的“好仇”可能指的是爱恨交织的情感。 望洛水兮有好仇是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 望洛水兮有好仇的拼音读音是：wàng luò shuǐ xī yǒu hǎo chóu。

阳阿奏兮激楚流出自《歌》，阳阿奏兮激楚流的作者是：萧统。 阳阿奏兮激楚流是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 阳阿奏兮激楚流的释义是：阳阿奏兮激楚流：阳阿，古地名，指楚国；激楚流，指激昂激越的楚地音乐。整句意为：在阳阿之地演奏激昂的楚地音乐。 阳阿奏兮激楚流是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 阳阿奏兮激楚流的拼音读音是：yáng ā zòu xī jī chǔ liú。

度毫厘而九息出自《细言》，度毫厘而九息的作者是：萧统。 度毫厘而九息是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 度毫厘而九息的释义是：度毫厘而九息：指极细微的差别，需要九次呼吸才能体会。形容事物极其微小，难以察觉。 度毫厘而九息是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 度毫厘而九息的拼音读音是：dù háo lí ér jiǔ xī。 度毫厘而九息是《细言》的第4句。 度毫厘而九息的上半句是：