萧统

回互入羊肠出自《开善寺法会诗》，回互入羊肠的作者是：萧统。 回互入羊肠是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 回互入羊肠的释义是：回互入羊肠：形容道路曲折复杂，犹如羊肠小道一般。 回互入羊肠是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 回互入羊肠的拼音读音是：huí hù rù yáng cháng。 回互入羊肠是《开善寺法会诗》的第4句。 回互入羊肠的上半句是： 诘屈登马岭。 回互入羊肠的下半句是：

诘屈登马岭出自《开善寺法会诗》，诘屈登马岭的作者是：萧统。 诘屈登马岭是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 诘屈登马岭的释义是：曲折艰难地攀登马岭。 诘屈登马岭是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 诘屈登马岭的拼音读音是：jí qū dēng mǎ lǐng。 诘屈登马岭是《开善寺法会诗》的第3句。 诘屈登马岭的上半句是：命驾出山庄。 诘屈登马岭的下半句是：回互入羊肠。 诘屈登马岭的全句是

命驾出山庄出自《开善寺法会诗》，命驾出山庄的作者是：萧统。 命驾出山庄是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 命驾出山庄的释义是：命驾出山庄：指皇帝出行离开自己的山庄。 命驾出山庄是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 命驾出山庄的拼音读音是：mìng jià chū shān zhuāng。 命驾出山庄是《开善寺法会诗》的第2句。 命驾出山庄的上半句是：栖乌犹未翔。 命驾出山庄的下半句是：

栖乌犹未翔出自《开善寺法会诗》，栖乌犹未翔的作者是：萧统。 栖乌犹未翔是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 栖乌犹未翔的释义是：栖乌犹未翔：乌鸦还未飞翔。这句诗通常用来形容时间尚早，或者表达作者等待的心情。 栖乌犹未翔是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 栖乌犹未翔的拼音读音是：qī wū yóu wèi xiáng。 栖乌犹未翔是《开善寺法会诗》的第1句。 栖乌犹未翔的下半句是：命驾出山庄

下愚惭不移出自《和武帝游钟山大爱敬寺诗》，下愚惭不移的作者是：萧统。 下愚惭不移是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 下愚惭不移的释义是：下愚惭不移：自谦之词，表示自己才智平庸，感到惭愧且无法改变。 下愚惭不移是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 下愚惭不移的拼音读音是：xià yú cán bù yí。 下愚惭不移是《和武帝游钟山大爱敬寺诗》的第40句。 下愚惭不移的上半句是： 上圣良善诱

上圣良善诱出自《和武帝游钟山大爱敬寺诗》，上圣良善诱的作者是：萧统。 上圣良善诱是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 上圣良善诱的释义是：上圣良善诱：指高尚的圣人以善良的方式诱导。 上圣良善诱是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 上圣良善诱的拼音读音是：shàng shèng liáng shàn yòu。 上圣良善诱是《和武帝游钟山大爱敬寺诗》的第39句。 上圣良善诱的上半句是：终然类管窥

终然类管窥出自《和武帝游钟山大爱敬寺诗》，终然类管窥的作者是：萧统。 终然类管窥是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 终然类管窥的释义是：终然类管窥：比喻见识狭隘，像用竹管窥视天空，只能看到一小部分，不能全面了解。 终然类管窥是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 终然类管窥的拼音读音是：zhōng rán lèi guǎn kuī。 终然类管窥是《和武帝游钟山大爱敬寺诗》的第38句。

至理从兴羡出自《和武帝游钟山大爱敬寺诗》，至理从兴羡的作者是：萧统。 至理从兴羡是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 至理从兴羡的释义是：至理从兴羡：指对美好事物的由衷向往和羡慕之情。 至理从兴羡是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 至理从兴羡的拼音读音是：zhì lǐ cóng xīng xiàn。 至理从兴羡是《和武帝游钟山大爱敬寺诗》的第37句。 至理从兴羡的上半句是：冲薄竟奚施。

冲薄竟奚施出自《和武帝游钟山大爱敬寺诗》，冲薄竟奚施的作者是：萧统。 冲薄竟奚施是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 冲薄竟奚施的释义是：冲薄竟奚施：冲击轻薄之物能有何作为。这里“冲薄”指轻薄的物质，“竟奚施”表示询问能有什么作用或效果。整句表达了诗人对某种事物或行为的质疑，认为其效果有限或徒劳。 冲薄竟奚施是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 冲薄竟奚施的拼音读音是：chōng báo

顾惟实庸菲出自《和武帝游钟山大爱敬寺诗》，顾惟实庸菲的作者是：萧统。 顾惟实庸菲是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 顾惟实庸菲的释义是：谦词，意为自己才能平庸，学识浅薄。 顾惟实庸菲是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 顾惟实庸菲的拼音读音是：gù wéi shí yōng fēi。 顾惟实庸菲是《和武帝游钟山大爱敬寺诗》的第35句。 顾惟实庸菲的上半句是：即事阻陪随。