刘处玄

现真形出自《蓦山溪》，现真形的作者是：刘处玄。 现真形是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 现真形的释义是：显现真实形态。 现真形是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 现真形的拼音读音是：xiàn zhēn xíng。 现真形是《蓦山溪》的第19句。 现真形的上半句是：六铢挂。 现真形的下半句是：三岛十洲玩。 现真形的全句是：阴阳之外，天地难拘管。得道免轮回，厌世隐、神堂古观。无为功行

六铢挂出自《蓦山溪》，六铢挂的作者是：刘处玄。 六铢挂是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 六铢挂的释义是：六铢挂：六铢，古代重量单位，一两的四分之一，这里指极轻的重量；挂，挂念、牵挂。六铢挂比喻极轻的挂念或牵挂。 六铢挂是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 六铢挂的拼音读音是：liù zhū guà。 六铢挂是《蓦山溪》的第18句。 六铢挂的上半句是：真了去朝元。 六铢挂的下半句是：现真形。

真了去朝元出自《蓦山溪》，真了去朝元的作者是：刘处玄。 真了去朝元是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 真了去朝元的释义是：追求真正的道家仙境，朝拜元始天尊。 真了去朝元是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 真了去朝元的拼音读音是：zhēn le qù cháo yuán。 真了去朝元是《蓦山溪》的第17句。 真了去朝元的上半句是：无为功行。 真了去朝元的下半句是：六铢挂。 真了去朝元的全句是

无为功行出自《蓦山溪》，无为功行的作者是：刘处玄。 无为功行是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 无为功行的释义是：无为功行：指不求功名利禄的行为。 无为功行是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 无为功行的拼音读音是：wú wèi gōng xíng。 无为功行是《蓦山溪》的第16句。 无为功行的上半句是：神堂古观。 无为功行的下半句是：真了去朝元。 无为功行的全句是：阴阳之外，天地难拘管

神堂古观出自《蓦山溪》，神堂古观的作者是：刘处玄。 神堂古观是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 神堂古观的释义是：神堂古观：指古老的庙宇或道观。 神堂古观是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 神堂古观的拼音读音是：shén táng gǔ guān。 神堂古观是《蓦山溪》的第15句。 神堂古观的上半句是：厌世隐。 神堂古观的下半句是：无为功行。 神堂古观的全句是：阴阳之外，天地难拘管

厌世隐出自《蓦山溪》，厌世隐的作者是：刘处玄。 厌世隐是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 厌世隐的释义是：厌世隐：对世俗生活感到厌倦而选择隐居的人。 厌世隐是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 厌世隐的拼音读音是：yàn shì yǐn。 厌世隐是《蓦山溪》的第14句。 厌世隐的上半句是：得道免轮回。 厌世隐的下半句是：神堂古观。 厌世隐的全句是：阴阳之外，天地难拘管。得道免轮回，厌世隐

得道免轮回出自《蓦山溪》，得道免轮回的作者是：刘处玄。 得道免轮回是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 得道免轮回的释义是：得道免轮回：指修行得道后，可以超越生死轮回的苦海，不再受生死轮回的束缚。 得道免轮回是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 得道免轮回的拼音读音是：dé dào miǎn lún huí。 得道免轮回是《蓦山溪》的第13句。 得道免轮回的上半句是：天地难拘管。

天地难拘管出自《蓦山溪》，天地难拘管的作者是：刘处玄。 天地难拘管是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 天地难拘管的释义是：天地难拘管：形容自然界的广阔无垠，难以被束缚和限制。 天地难拘管是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 天地难拘管的拼音读音是：tiān dì nán jū guǎn。 天地难拘管是《蓦山溪》的第12句。 天地难拘管的上半句是： 阴阳之外。 天地难拘管的下半句是：得道免轮回。

阴阳之外出自《蓦山溪》，阴阳之外的作者是：刘处玄。 阴阳之外是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 阴阳之外的释义是：超脱于自然阴阳规律之外。 阴阳之外是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 阴阳之外的拼音读音是：yīn yáng zhī wài。 阴阳之外是《蓦山溪》的第11句。 阴阳之外的上半句是：别近云霞伴。 阴阳之外的下半句是：天地难拘管。 阴阳之外的全句是：阴阳之外，天地难拘管。得道免轮回

别近云霞伴出自《蓦山溪》，别近云霞伴的作者是：刘处玄。 别近云霞伴是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 别近云霞伴的释义是：远离尘世，与云霞为伴。 别近云霞伴是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 别近云霞伴的拼音读音是：bié jìn yún xiá bàn。 别近云霞伴是《蓦山溪》的第10句。 别近云霞伴的上半句是：休延年。 别近云霞伴的下半句是： 阴阳之外。 别近云霞伴的全句是：玉峰顶上