刘处玄

觅清凉出自《蓦山溪》，觅清凉的作者是：刘处玄。 觅清凉是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 觅清凉的释义是：寻求清凉之处。 觅清凉是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 觅清凉的拼音读音是：mì qīng liáng。 觅清凉是《蓦山溪》的第9句。 觅清凉的上半句是：闻身健。 觅清凉的下半句是：一任迷人毁。 觅清凉的全句是：七旬相近，正好忘尘世。世梦几时休，道德修、胜争薄利。恩山爱海，火院镇烧身

闻身健出自《蓦山溪》，闻身健的作者是：刘处玄。 闻身健是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 闻身健的释义是：闻身健：听说身体健好。 闻身健是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 闻身健的拼音读音是：wén shēn jiàn。 闻身健是《蓦山溪》的第8句。 闻身健的上半句是：火院镇烧身。 闻身健的下半句是：觅清凉。 闻身健的全句是：七旬相近，正好忘尘世。世梦几时休，道德修、胜争薄利。恩山爱海

火院镇烧身出自《蓦山溪》，火院镇烧身的作者是：刘处玄。 火院镇烧身是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 火院镇烧身的释义是：火院镇烧身：形容人极端愤怒或激动的样子，如同火焰燃烧一般。 火院镇烧身是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 火院镇烧身的拼音读音是：huǒ yuàn zhèn shāo shēn。 火院镇烧身是《蓦山溪》的第7句。 火院镇烧身的上半句是：恩山爱海。 火院镇烧身的下半句是

恩山爱海出自《蓦山溪》，恩山爱海的作者是：刘处玄。 恩山爱海是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 恩山爱海的释义是：恩山爱海：比喻对亲人或故乡的深厚感情。 恩山爱海是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 恩山爱海的拼音读音是：ēn shān ài hǎi。 恩山爱海是《蓦山溪》的第6句。 恩山爱海的上半句是：胜争薄利。 恩山爱海的下半句是：火院镇烧身。 恩山爱海的全句是：七旬相近，正好忘尘世

胜争薄利出自《蓦山溪》，胜争薄利的作者是：刘处玄。 胜争薄利是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 胜争薄利的释义是：胜争薄利：争取小利而争斗。 胜争薄利是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 胜争薄利的拼音读音是：shèng zhēng báo lì。 胜争薄利是《蓦山溪》的第5句。 胜争薄利的上半句是：道德修。 胜争薄利的下半句是：恩山爱海。 胜争薄利的全句是：七旬相近，正好忘尘世。世梦几时休

道德修出自《蓦山溪》，道德修的作者是：刘处玄。 道德修是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 道德修的释义是：道德修养 道德修是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 道德修的拼音读音是：dào dé xiū。 道德修是《蓦山溪》的第4句。 道德修的上半句是：世梦几时休。 道德修的下半句是：胜争薄利。 道德修的全句是：七旬相近，正好忘尘世。世梦几时休，道德修、胜争薄利。恩山爱海，火院镇烧身，闻身健

世梦几时休出自《蓦山溪》，世梦几时休的作者是：刘处玄。 世梦几时休是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 世梦几时休的释义是：世梦几时休：指世事如梦，何时才能停止或结束。 世梦几时休是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 世梦几时休的拼音读音是：shì mèng jǐ shí xiū。 世梦几时休是《蓦山溪》的第3句。 世梦几时休的上半句是：正好忘尘世。 世梦几时休的下半句是：道德修。

正好忘尘世出自《蓦山溪》，正好忘尘世的作者是：刘处玄。 正好忘尘世是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 正好忘尘世的释义是：正好忘尘世：正好可以忘记尘世的纷扰，达到超脱世俗的境界。 正好忘尘世是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 正好忘尘世的拼音读音是：zhèng hǎo wàng chén shì。 正好忘尘世是《蓦山溪》的第2句。 正好忘尘世的上半句是：七旬相近。 正好忘尘世的下半句是

七旬相近出自《蓦山溪》，七旬相近的作者是：刘处玄。 七旬相近是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 七旬相近的释义是：七旬相近：指年龄相差不大。 七旬相近是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 七旬相近的拼音读音是：qī xún xiāng jìn。 七旬相近是《蓦山溪》的第1句。 七旬相近的下半句是：正好忘尘世。 七旬相近的全句是：七旬相近，正好忘尘世。世梦几时休，道德修、胜争薄利。恩山爱海

无事看庄列出自《蓦山溪》，无事看庄列的作者是：刘处玄。 无事看庄列是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。 无事看庄列的释义是：“无事看庄列”指闲时阅读《庄子》和《列子》等道家著作。这两部作品是道家的经典之作，蕴含了丰富的哲理和人生智慧。在这里，“无事”表示在闲暇、无所事事的时候，阅读这些书籍，从中汲取智慧，以丰富自己的精神世界。 无事看庄列是宋代诗人刘处玄的作品，风格是：词。