高观国

赐杖清朝出自《水龙吟 · 其二为放翁寿》，赐杖清朝的作者是：高观国。 赐杖清朝是宋代诗人高观国的作品，风格是：词。 赐杖清朝的释义是：赐杖清朝：指皇帝赐予老臣一根手杖，以示尊荣，清朝即指当时清朝皇帝。 赐杖清朝是宋代诗人高观国的作品，风格是：词。 赐杖清朝的拼音读音是：cì zhàng qīng cháo。 赐杖清朝是《水龙吟 · 其二为放翁寿》的第19句。 赐杖清朝的上半句是：三山耸翠。

三山耸翠出自《水龙吟 · 其二为放翁寿》，三山耸翠的作者是：高观国。 三山耸翠是宋代诗人高观国的作品，风格是：词。 三山耸翠的释义是：三山耸翠：形容山色青翠，如三座山耸立云霄。 三山耸翠是宋代诗人高观国的作品，风格是：词。 三山耸翠的拼音读音是：sān shān sǒng cuì。 三山耸翠是《水龙吟 · 其二为放翁寿》的第18句。 三山耸翠的上半句是：苎萝西顾。 三山耸翠的下半句是：赐杖清朝。

苎萝西顾出自《水龙吟 · 其二为放翁寿》，苎萝西顾的作者是：高观国。 苎萝西顾是宋代诗人高观国的作品，风格是：词。 苎萝西顾的释义是：苎萝西顾：指西施回望苎萝山，用以代指美女西施。 苎萝西顾是宋代诗人高观国的作品，风格是：词。 苎萝西顾的拼音读音是：zhù luó xī gù。 苎萝西顾是《水龙吟 · 其二为放翁寿》的第17句。 苎萝西顾的上半句是：蓬莱东接。 苎萝西顾的下半句是：三山耸翠。

蓬莱东接出自《水龙吟 · 其二为放翁寿》，蓬莱东接的作者是：高观国。 蓬莱东接是宋代诗人高观国的作品，风格是：词。 蓬莱东接的释义是：蓬莱东接：指蓬莱仙岛在东海之东，即东方。蓬莱，传说中的海上仙山，此处借指仙境。蓬莱东接即指仙境在东方。 蓬莱东接是宋代诗人高观国的作品，风格是：词。 蓬莱东接的拼音读音是：péng lái dōng jiē。 蓬莱东接是《水龙吟 · 其二为放翁寿》的第16句。

莱衣同戏出自《水龙吟 · 其二为放翁寿》，莱衣同戏的作者是：高观国。 莱衣同戏是宋代诗人高观国的作品，风格是：词。 莱衣同戏的释义是：莱衣同戏：穿着莱衣一同嬉戏，指与朋友欢聚一堂，共度欢乐时光。莱衣，古代传说中的一种衣服，这里比喻朋友之间的友谊。 莱衣同戏是宋代诗人高观国的作品，风格是：词。 莱衣同戏的拼音读音是：lái yī tóng xì。 莱衣同戏是《水龙吟 · 其二为放翁寿》的第15句。

奉亲欢出自《水龙吟 · 其二为放翁寿》，奉亲欢的作者是：高观国。 奉亲欢是宋代诗人高观国的作品，风格是：词。 奉亲欢的释义是：奉亲欢：侍奉父母，享受天伦之乐。 奉亲欢是宋代诗人高观国的作品，风格是：词。 奉亲欢的拼音读音是：fèng qīn huān。 奉亲欢是《水龙吟 · 其二为放翁寿》的第14句。 奉亲欢的上半句是： 兰玉孙枝竞秀。 奉亲欢的下半句是：莱衣同戏。 奉亲欢的全句是：兰玉孙枝竞秀

兰玉孙枝竞秀出自《水龙吟 · 其二为放翁寿》，兰玉孙枝竞秀的作者是：高观国。 兰玉孙枝竞秀是宋代诗人高观国的作品，风格是：词。 兰玉孙枝竞秀的释义是：兰玉孙枝竞秀：比喻子孙辈才德出众，竞相显露才华。 兰玉孙枝竞秀是宋代诗人高观国的作品，风格是：词。 兰玉孙枝竞秀的拼音读音是：lán yù sūn zhī jìng xiù。 兰玉孙枝竞秀是《水龙吟 · 其二为放翁寿》的第13句。

谈笑外出自《水龙吟 · 其二为放翁寿》，谈笑外的作者是：高观国。 谈笑外是宋代诗人高观国的作品，风格是：词。 谈笑外的释义是：谈笑之外，指言谈笑语之外，意指超脱世俗，不受世俗束缚的境界。 谈笑外是宋代诗人高观国的作品，风格是：词。 谈笑外的拼音读音是：tán xiào wài。 谈笑外是《水龙吟 · 其二为放翁寿》的第12句。 谈笑外的上半句是：轩冕付。 谈笑外的下半句是： 兰玉孙枝竞秀。

轩冕付出自《水龙吟 · 其二为放翁寿》，轩冕付的作者是：高观国。 轩冕付是宋代诗人高观国的作品，风格是：词。 轩冕付的释义是：轩冕付：放弃官职。 轩冕付是宋代诗人高观国的作品，风格是：词。 轩冕付的拼音读音是：xuān miǎn fù。 轩冕付是《水龙吟 · 其二为放翁寿》的第11句。 轩冕付的上半句是：安车稳驾。 轩冕付的下半句是：谈笑外。 轩冕付的全句是：道山玉府真仙，去年再履论思地

安车稳驾出自《水龙吟 · 其二为放翁寿》，安车稳驾的作者是：高观国。 安车稳驾是宋代诗人高观国的作品，风格是：词。 安车稳驾的释义是：安车稳驾：指安稳地驾驭车辆，比喻行动稳重、稳妥。 安车稳驾是宋代诗人高观国的作品，风格是：词。 安车稳驾的拼音读音是：ān chē wěn jià。 安车稳驾是《水龙吟 · 其二为放翁寿》的第10句。 安车稳驾的上半句是：爱知章引去。 安车稳驾的下半句是：轩冕付。