徐钧

馀烬犹存竟燎原出自《张柬之》，馀烬犹存竟燎原的作者是：徐钧。 馀烬犹存竟燎原是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 馀烬犹存竟燎原的释义是：余烬犹存竟燎原：比喻残余的势力或影响依然存在，并有可能重新燃起大火，造成严重后果。 馀烬犹存竟燎原是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 馀烬犹存竟燎原的拼音读音是：yú jìn yóu cún jìng liáo yuán。 馀烬犹存竟燎原是《张柬之》的第4句。

惜哉千载多遗恨出自《张柬之》，惜哉千载多遗恨的作者是：徐钧。 惜哉千载多遗恨是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 惜哉千载多遗恨的释义是：《张柬之》这首诗中的“惜哉千载多遗恨”意为：遗憾啊，千年以来留下了许多遗憾和遗憾的事。这句话表达了诗人对于历史变迁和英雄人物的感慨，认为许多遗憾和未能实现的愿望在历史的长河中留下了痕迹。 惜哉千载多遗恨是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。

挥戈一整旧乾坤出自《张柬之》，挥戈一整旧乾坤的作者是：徐钧。 挥戈一整旧乾坤是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 挥戈一整旧乾坤的释义是：挥戈一整旧乾坤：挥舞着武器整顿混乱的旧世界。 挥戈一整旧乾坤是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 挥戈一整旧乾坤的拼音读音是：huī gē yī zhěng jiù qián kūn。 挥戈一整旧乾坤是《张柬之》的第2句。 挥戈一整旧乾坤的上半句是：八十衰翁气尚存

八十衰翁气尚存出自《张柬之》，八十衰翁气尚存的作者是：徐钧。 八十衰翁气尚存是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 八十衰翁气尚存的释义是：八十衰翁气尚存：指虽已年迈八十，但依然保持着旺盛的斗志和气概。 八十衰翁气尚存是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 八十衰翁气尚存的拼音读音是：bā shí shuāi wēng qì shàng cún。 八十衰翁气尚存是《张柬之》的第1句。

若比莲花花亦羞出自《张昌宗》，若比莲花花亦羞的作者是：徐钧。 若比莲花花亦羞是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 若比莲花花亦羞的释义是：此句意为：若与莲花相比，莲花也会感到羞愧。这里通过比喻，将张昌宗的美丽和风采与莲花相提并论，表达了他的美貌超群，连莲花也要自愧不如。 若比莲花花亦羞是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 若比莲花花亦羞的拼音读音是：ruò bǐ lián huā huā yì

身膏斧踬终尘土出自《张昌宗》，身膏斧踬终尘土的作者是：徐钧。 身膏斧踬终尘土是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 身膏斧踬终尘土的释义是：身膏斧踬终尘土：指张昌宗最终如尘土般消散，身躯被砍断，膏脂被斧头砍伤，最终归于尘土。形容其悲惨结局。 身膏斧踬终尘土是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 身膏斧踬终尘土的拼音读音是：shēn gāo fǔ zhì zhōng chén tǔ。

丑闻宫掖擅风流出自《张昌宗》，丑闻宫掖擅风流的作者是：徐钧。 丑闻宫掖擅风流是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 丑闻宫掖擅风流的释义是：丑闻宫掖擅风流：指张昌宗在宫中因风流韵事而名声大噪，尽管这些行为可能被视为丑闻。 丑闻宫掖擅风流是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 丑闻宫掖擅风流的拼音读音是：chǒu wén gōng yē shàn fēng liú。 丑闻宫掖擅风流是《张昌宗》的第2句。

乘鹤吹笙想俊游出自《张昌宗》，乘鹤吹笙想俊游的作者是：徐钧。 乘鹤吹笙想俊游是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 乘鹤吹笙想俊游的释义是：乘鹤吹笙想俊游：骑着仙鹤，吹奏笙管，想象着美好的游览。这句诗描绘了一种超凡脱俗、逍遥自在的生活愿景。 乘鹤吹笙想俊游是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 乘鹤吹笙想俊游的拼音读音是：chéng hè chuī shēng xiǎng jùn yóu。

党武翻成徇一偏出自《苏味道》，党武翻成徇一偏的作者是：徐钧。 党武翻成徇一偏是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 党武翻成徇一偏的释义是：党武翻成徇一偏，意为迎合某一方面的私利或偏见。 党武翻成徇一偏是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 党武翻成徇一偏的拼音读音是：dǎng wǔ fān chéng xùn yī piān。 党武翻成徇一偏是《苏味道》的第4句。 党武翻成徇一偏的上半句是：

如何身处周唐际出自《苏味道》，如何身处周唐际的作者是：徐钧。 如何身处周唐际是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 如何身处周唐际的释义是：“如何身处周唐际”中的“周唐际”指的是周朝与唐朝的交界时期，而“如何身处”则表达了诗人对于身处这样一个历史交汇点的感慨与思考。释义为：诗人感叹自己身处周朝与唐朝的交界时期。 如何身处周唐际是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 如何身处周唐际的拼音读音是：rú hé