徐钧

待此登庸恐未公出自《王梁》，待此登庸恐未公的作者是：徐钧。 待此登庸恐未公是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 待此登庸恐未公的释义是：待此登庸恐未公：担心这次选拔任用可能不公正。 待此登庸恐未公是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 待此登庸恐未公的拼音读音是：dài cǐ dēng yōng kǒng wèi gōng。 待此登庸恐未公是《王梁》的第4句。 待此登庸恐未公的上半句是：

平生只为耽言谶出自《王梁》，平生只为耽言谶的作者是：徐钧。 平生只为耽言谶是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 平生只为耽言谶的释义是：平生只为耽言谶：一生只沉溺于占卜预言。 平生只为耽言谶是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 平生只为耽言谶的拼音读音是：píng shēng zhǐ wèi dān yán chèn。 平生只为耽言谶是《王梁》的第3句。 平生只为耽言谶的上半句是：况因符命策司空。

况因符命策司空出自《王梁》，况因符命策司空的作者是：徐钧。 况因符命策司空是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 况因符命策司空的释义是：“况因符命策司空”释义：因为符命，被朝廷征召为司空。这里的“符命”指的是征召的命令或神授的预言，而“策司空”则是指被任命为司空这一官职。 况因符命策司空是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 况因符命策司空的拼音读音是：kuàng yīn fú mìng cè sī

台辅尊贤匪报功出自《王梁》，台辅尊贤匪报功的作者是：徐钧。 台辅尊贤匪报功是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 台辅尊贤匪报功的释义是：台辅尊贤非报功：指担任朝廷重臣的人尊敬贤能的人并非为了报答自己的功劳。这里的“台辅”指朝廷的重臣，而“尊贤”则表示尊敬贤能的人。这句话强调的是一种高尚的品质，即尊重他人而非仅仅为了个人利益。 台辅尊贤匪报功是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。

肯令衣锦向宵行出自《景丹》，肯令衣锦向宵行的作者是：徐钧。 肯令衣锦向宵行是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 肯令衣锦向宵行的释义是：肯令衣锦向宵行：愿意穿着锦衣在夜晚行走。这里表达了诗人豪放不羁、不畏艰险的情怀。 肯令衣锦向宵行是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 肯令衣锦向宵行的拼音读音是：kěn lìng yī jǐn xiàng xiāo xíng。 肯令衣锦向宵行是《景丹》的第4句。

终把故乡旌异赏出自《景丹》，终把故乡旌异赏的作者是：徐钧。 终把故乡旌异赏是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 终把故乡旌异赏的释义是：终把故乡旌异赏：最终将获得故乡的荣耀和奖赏。 终把故乡旌异赏是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 终把故乡旌异赏的拼音读音是：zhōng bǎ gù xiāng jīng yì shǎng。 终把故乡旌异赏是《景丹》的第3句。 终把故乡旌异赏的上半句是

良为吾来事可成出自《景丹》，良为吾来事可成的作者是：徐钧。 良为吾来事可成是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 良为吾来事可成的释义是：此句意为：正好遇到我来，事情可以成功。 良为吾来事可成是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 良为吾来事可成的拼音读音是：liáng wèi wú lái shì kě chéng。 良为吾来事可成是《景丹》的第2句。 良为吾来事可成的上半句是：领兵赴难共成名。

领兵赴难共成名出自《景丹》，领兵赴难共成名的作者是：徐钧。 领兵赴难共成名是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 领兵赴难共成名的释义是：领兵赴难共成名：带领军队奔赴危难之地，共同建立功名。 领兵赴难共成名是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 领兵赴难共成名的拼音读音是：lǐng bīng fù nán gòng chéng míng。 领兵赴难共成名是《景丹》的第1句。 领兵赴难共成名的下半句是

事业多从讲学来出自《朱祐》，事业多从讲学来的作者是：徐钧。 事业多从讲学来是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 事业多从讲学来的释义是：事业多从讲学来：指一个人通过讲学（传授知识、研究学问）来成就自己的事业。即强调学问和知识是成就事业的基础和来源。 事业多从讲学来是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 事业多从讲学来的拼音读音是：shì yè duō cóng jiǎng xué lái。

君恩不是南阳旧出自《朱祐》，君恩不是南阳旧的作者是：徐钧。 君恩不是南阳旧是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 君恩不是南阳旧的释义是：君恩不是南阳旧：皇帝的恩宠已非往日南阳时的旧恩。 君恩不是南阳旧是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 君恩不是南阳旧的拼音读音是：jūn ēn bù shì nán yáng jiù。 君恩不是南阳旧是《朱祐》的第3句。 君恩不是南阳旧的上半句是：功能掩过亦良才。