徐钧

犹作罗池庙里神出自《柳宗元》，犹作罗池庙里神的作者是：徐钧。 犹作罗池庙里神是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 犹作罗池庙里神的释义是：犹作罗池庙里神：指诗人自比柳宗元，意为自己仍像柳宗元那样，在罗池庙里受人敬奉。 犹作罗池庙里神是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 犹作罗池庙里神的拼音读音是：yóu zuò luó chí miào lǐ shén。 犹作罗池庙里神是《柳宗元》的第4句。

聪明未易消磨尽出自《柳宗元》，聪明未易消磨尽的作者是：徐钧。 聪明未易消磨尽是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 聪明未易消磨尽的释义是：才智聪慧难以完全消磨净尽。 聪明未易消磨尽是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 聪明未易消磨尽的拼音读音是：cōng míng wèi yì xiāo mó jǐn。 聪明未易消磨尽是《柳宗元》的第3句。 聪明未易消磨尽的上半句是：伾文一跌误终身。

伾文一跌误终身出自《柳宗元》，伾文一跌误终身的作者是：徐钧。 伾文一跌误终身是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 伾文一跌误终身的释义是：“伾文一跌误终身”指王伾、王叔文的政治改革失败后，柳宗元被贬为永州司马，从而断送了他的政治前途和抱负。这里的“伾文”指的是王伾，他是当时的一位文学家和政治家；“一跌”意味着一次失败或挫折；“误终身”则表示这次失败对柳宗元的一生都产生了负面影响。

自负奇才却附人出自《柳宗元》，自负奇才却附人的作者是：徐钧。 自负奇才却附人是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 自负奇才却附人的释义是：自负奇才却附人：自以为有非凡才华，却不得不依附他人。 自负奇才却附人是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 自负奇才却附人的拼音读音是：zì fù qí cái què fù rén。 自负奇才却附人是《柳宗元》的第1句。 自负奇才却附人的下半句是：伾文一跌误终身。

为赋玄都观里花出自《刘禹锡》，为赋玄都观里花的作者是：徐钧。 为赋玄都观里花是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 为赋玄都观里花的释义是：为了写诗而到玄都观里赏花。 为赋玄都观里花是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 为赋玄都观里花的拼音读音是：wèi fù xuán dōu guān lǐ huā。 为赋玄都观里花是《刘禹锡》的第4句。 为赋玄都观里花的上半句是： 如何一斥终难反。

如何一斥终难反出自《刘禹锡》，如何一斥终难反的作者是：徐钧。 如何一斥终难反是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 如何一斥终难反的释义是：如何一斥终难反：如何一旦受到斥责就难以改变或反驳。 如何一斥终难反是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 如何一斥终难反的拼音读音是：rú hé yī chì zhōng nán fǎn。 如何一斥终难反是《刘禹锡》的第3句。 如何一斥终难反的上半句是

钟声才听又天涯出自《刘禹锡》，钟声才听又天涯的作者是：徐钧。 钟声才听又天涯是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 钟声才听又天涯的释义是：钟声才听到，又已到天涯。这句话表达了诗人听到远方钟声的瞬间，随即又感到自己远离了钟声所来的地方，强调了时空的遥远和诗人孤寂的情感。 钟声才听又天涯是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 钟声才听又天涯的拼音读音是：zhōng shēng cái tīng yòu

取水枫林莫怨嗟出自《刘禹锡》，取水枫林莫怨嗟的作者是：徐钧。 取水枫林莫怨嗟是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 取水枫林莫怨嗟的释义是：取水枫林莫怨嗟：在枫林中取水时不要抱怨叹息。 取水枫林莫怨嗟是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 取水枫林莫怨嗟的拼音读音是：qǔ shuǐ fēng lín mò yuàn jiē。 取水枫林莫怨嗟是《刘禹锡》的第1句。 取水枫林莫怨嗟的下半句是：钟声才听又天涯

自有诗留天地间出自《孔巢父》，自有诗留天地间的作者是：徐钧。 自有诗留天地间是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 自有诗留天地间的释义是：自有诗留天地间，意指诗人创作的诗歌具有永恒的价值，能够超越时空，流传于世。 自有诗留天地间是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 自有诗留天地间的拼音读音是：zì yǒu shī liú tiān dì jiān。 自有诗留天地间是《孔巢父》的第4句。

何如入海随烟雾出自《孔巢父》，何如入海随烟雾的作者是：徐钧。 何如入海随烟雾是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 何如入海随烟雾的释义是：何如入海随烟雾：比喻隐逸江湖，如同海中烟雾般难以捉摸。 何如入海随烟雾是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 何如入海随烟雾的拼音读音是：hé rú rù hǎi suí yān wù。 何如入海随烟雾是《孔巢父》的第3句。 何如入海随烟雾的上半句是：奉辞竟不遣生还