善生

衲乞几人衣出自《送玉禅师》，衲乞几人衣的作者是：善生。 衲乞几人衣是唐代诗人善生的作品，风格是：诗。 衲乞几人衣的释义是：衲乞几人衣：僧人向多少人乞求衣服。 衲乞几人衣是唐代诗人善生的作品，风格是：诗。 衲乞几人衣的拼音读音是：nà qǐ jǐ rén yī。 衲乞几人衣是《送玉禅师》的第6句。 衲乞几人衣的上半句是： 盂擎数家饭。 衲乞几人衣的下半句是： 洞了曹溪旨。 衲乞几人衣的全句是

盂擎数家饭出自《送玉禅师》，盂擎数家饭的作者是：善生。 盂擎数家饭是唐代诗人善生的作品，风格是：诗。 盂擎数家饭的释义是：盂擎数家饭：用饭盂承接各家送来的饭食。意指接受来自多个家庭的馈赠，用以表达对施舍者的感激之情。 盂擎数家饭是唐代诗人善生的作品，风格是：诗。 盂擎数家饭的拼音读音是：yú qíng shù jiā fàn。 盂擎数家饭是《送玉禅师》的第5句。 盂擎数家饭的上半句是：思山破夏归

思山破夏归出自《送玉禅师》，思山破夏归的作者是：善生。 思山破夏归是唐代诗人善生的作品，风格是：诗。 思山破夏归的释义是：思念山林，破除夏日的炎热而归隐。 思山破夏归是唐代诗人善生的作品，风格是：诗。 思山破夏归的拼音读音是：sī shān pò xià guī。 思山破夏归是《送玉禅师》的第4句。 思山破夏归的上半句是： 入郭随缘住。 思山破夏归的下半句是： 盂擎数家饭。 思山破夏归的全句是

入郭随缘住出自《送玉禅师》，入郭随缘住的作者是：善生。 入郭随缘住是唐代诗人善生的作品，风格是：诗。 入郭随缘住的释义是：随遇而安，顺其自然。 入郭随缘住是唐代诗人善生的作品，风格是：诗。 入郭随缘住的拼音读音是：rù guō suí yuán zhù。 入郭随缘住是《送玉禅师》的第3句。 入郭随缘住的上半句是：迥与律乘违。 入郭随缘住的下半句是：思山破夏归。 入郭随缘住的全句是：入郭随缘住

迥与律乘违出自《送玉禅师》，迥与律乘违的作者是：善生。 迥与律乘违是唐代诗人善生的作品，风格是：诗。 迥与律乘违的释义是：迥与律乘违：与佛教戒律相违背。 迥与律乘违是唐代诗人善生的作品，风格是：诗。 迥与律乘违的拼音读音是：jiǒng yǔ lǜ chéng wéi。 迥与律乘违是《送玉禅师》的第2句。 迥与律乘违的上半句是：飘然无定迹。 迥与律乘违的下半句是： 入郭随缘住。 迥与律乘违的全句是

飘然无定迹出自《送玉禅师》，飘然无定迹的作者是：善生。 飘然无定迹是唐代诗人善生的作品，风格是：诗。 飘然无定迹的释义是：飘然无定迹：行动自由，没有固定的踪迹，形容行动无拘无束。 飘然无定迹是唐代诗人善生的作品，风格是：诗。 飘然无定迹的拼音读音是：piāo rán wú dìng jì。 飘然无定迹是《送玉禅师》的第1句。 飘然无定迹的下半句是：迥与律乘违。 飘然无定迹的全句是：飘然无定迹

逢迎事每阑出自《赠卢逸人》，逢迎事每阑的作者是：善生。 逢迎事每阑是唐代诗人善生的作品，风格是：诗。 逢迎事每阑的释义是：逢迎事每阑：应酬之事常常感到厌倦。 逢迎事每阑是唐代诗人善生的作品，风格是：诗。 逢迎事每阑的拼音读音是：féng yíng shì měi lán。 逢迎事每阑是《赠卢逸人》的第8句。 逢迎事每阑的上半句是： 已得嵇康趣。 逢迎事每阑的全句是：已得嵇康趣，逢迎事每阑。

已得嵇康趣出自《赠卢逸人》，已得嵇康趣的作者是：善生。 已得嵇康趣是唐代诗人善生的作品，风格是：诗。 已得嵇康趣的释义是：已得嵇康趣：已经领会到嵇康那种超然物外、追求自然真趣的境界。嵇康是东晋时期著名的文学家、思想家，以崇尚自然、不拘小节著称。 已得嵇康趣是唐代诗人善生的作品，风格是：诗。 已得嵇康趣的拼音读音是：yǐ dé jī kāng qù。 已得嵇康趣是《赠卢逸人》的第7句。

攀果露沾冠出自《赠卢逸人》，攀果露沾冠的作者是：善生。 攀果露沾冠是唐代诗人善生的作品，风格是：诗。 攀果露沾冠的释义是：攀果露沾冠：指攀摘果实时，露水沾湿了帽子。形容诗人不畏艰辛，努力攀爬的精神。 攀果露沾冠是唐代诗人善生的作品，风格是：诗。 攀果露沾冠的拼音读音是：pān guǒ lù zhān guān。 攀果露沾冠是《赠卢逸人》的第6句。 攀果露沾冠的上半句是： 引泉鱼落釜。

引泉鱼落釜出自《赠卢逸人》，引泉鱼落釜的作者是：善生。 引泉鱼落釜是唐代诗人善生的作品，风格是：诗。 引泉鱼落釜的释义是：引泉鱼落釜：用泉水养的鱼落入锅中，比喻隐居的贤者被朝廷征召出仕。 引泉鱼落釜是唐代诗人善生的作品，风格是：诗。 引泉鱼落釜的拼音读音是：yǐn quán yú luò fǔ。 引泉鱼落釜是《赠卢逸人》的第5句。 引泉鱼落釜的上半句是：药灵惟一丸。 引泉鱼落釜的下半句是