陈著

愿阔步出自《宝鼎现 · 代邑士送韩君美经历》，愿阔步的作者是：陈著。 愿阔步是宋代诗人陈著的作品，风格是：词。 愿阔步的释义是：愿阔步：希望迈开大步，意指希望人生道路宽广平坦，能够自由自在地行走。 愿阔步是宋代诗人陈著的作品，风格是：词。 愿阔步的拼音读音是：yuàn kuò bù。 愿阔步是《宝鼎现 · 代邑士送韩君美经历》的第33句。 愿阔步的上半句是：但结心香社。 愿阔步的下半句是

但结心香社出自《宝鼎现 · 代邑士送韩君美经历》，但结心香社的作者是：陈著。 但结心香社是宋代诗人陈著的作品，风格是：词。 但结心香社的释义是：但结心香社：意指只愿结交心灵纯洁、品德高尚的朋友。 但结心香社是宋代诗人陈著的作品，风格是：词。 但结心香社的拼音读音是：dàn jié xīn xiāng shè。 但结心香社是《宝鼎现 · 代邑士送韩君美经历》的第32句。 但结心香社的上半句是

又如何做出自《宝鼎现 · 代邑士送韩君美经历》，又如何做的作者是：陈著。 又如何做是宋代诗人陈著的作品，风格是：词。 又如何做的释义是：难以释义。'又如何做'在诗中可能是一个疑问句，表示对某种行为或情况的质疑或反思，但具体含义需要结合整首诗的上下文才能准确解释。 又如何做是宋代诗人陈著的作品，风格是：词。 又如何做的拼音读音是：yòu rú hé zuò。 又如何做是《宝鼎现 ·

便父母出自《宝鼎现 · 代邑士送韩君美经历》，便父母的作者是：陈著。 便父母是宋代诗人陈著的作品，风格是：词。 便父母的释义是：便父母：即“便”，指使；父母，指父母双亲。整句意为“使父母”。 便父母是宋代诗人陈著的作品，风格是：词。 便父母的拼音读音是：biàn fù mǔ。 便父母是《宝鼎现 · 代邑士送韩君美经历》的第30句。 便父母的上半句是：还得儒珍旧价。 便父母的下半句是：又如何做。

还得儒珍旧价出自《宝鼎现 · 代邑士送韩君美经历》，还得儒珍旧价的作者是：陈著。 还得儒珍旧价是宋代诗人陈著的作品，风格是：词。 还得儒珍旧价的释义是：还得儒珍旧价：意思是还得保持儒者珍视的旧有价值。这里的“儒珍”指的是儒家的珍贵教义或价值观，“旧价”则是指这些价值观的传统价值。整句表达了作者希望韩君美能够坚守传统的儒家价值观。 还得儒珍旧价是宋代诗人陈著的作品，风格是：词。

向纛牙交处出自《宝鼎现 · 代邑士送韩君美经历》，向纛牙交处的作者是：陈著。 向纛牙交处是宋代诗人陈著的作品，风格是：词。 向纛牙交处的释义是：向纛牙交处：指向军队的旗帜和牙旗相交的地方，即军营之中。 向纛牙交处是宋代诗人陈著的作品，风格是：词。 向纛牙交处的拼音读音是：xiàng dào yá jiāo chù。 向纛牙交处是《宝鼎现 · 代邑士送韩君美经历》的第28句。 向纛牙交处的上半句是

真几成假出自《宝鼎现 · 代邑士送韩君美经历》，真几成假的作者是：陈著。 真几成假是宋代诗人陈著的作品，风格是：词。 真几成假的释义是：真假难辨，真假混淆。 真几成假是宋代诗人陈著的作品，风格是：词。 真几成假的拼音读音是：zhēn jǐ chéng jiǎ。 真几成假是《宝鼎现 · 代邑士送韩君美经历》的第27句。 真几成假的上半句是：风雨暗。 真几成假的下半句是：向纛牙交处。

风雨暗出自《宝鼎现 · 代邑士送韩君美经历》，风雨暗的作者是：陈著。 风雨暗是宋代诗人陈著的作品，风格是：词。 风雨暗的释义是：风雨暗：风雨交加，天气阴沉。 风雨暗是宋代诗人陈著的作品，风格是：词。 风雨暗的拼音读音是：fēng yǔ àn。 风雨暗是《宝鼎现 · 代邑士送韩君美经历》的第26句。 风雨暗的上半句是：最念一邑酸寒。 风雨暗的下半句是：真几成假。 风雨暗的全句是：又指点、秀宁城来脉

最念一邑酸寒出自《宝鼎现 · 代邑士送韩君美经历》，最念一邑酸寒的作者是：陈著。 最念一邑酸寒是宋代诗人陈著的作品，风格是：词。 最念一邑酸寒的释义是：最念一邑酸寒：最是怀念那个地方的贫穷和艰辛。 最念一邑酸寒是宋代诗人陈著的作品，风格是：词。 最念一邑酸寒的拼音读音是：zuì niàn yī yì suān hán。 最念一邑酸寒是《宝鼎现 · 代邑士送韩君美经历》的第25句。

留作千年佳话出自《宝鼎现 · 代邑士送韩君美经历》，留作千年佳话的作者是：陈著。 留作千年佳话是宋代诗人陈著的作品，风格是：词。 留作千年佳话的释义是：留作千年佳话：指这首诗将成为流传千古的美好传说，成为后人传颂的佳话。 留作千年佳话是宋代诗人陈著的作品，风格是：词。 留作千年佳话的拼音读音是：liú zuò qiān nián jiā huà。 留作千年佳话是《宝鼎现 ·